atheisme.eu

Vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte organiseert de jaarlijkse Anton Constandse lezing door Dap Hartmann. Tijdens de bijeenkomst wordt ook een prijs uitgereikt aan de Vrijdenker van het Jaar 2010, August Hans den Boef.

De rijkdom der verbeelding: Vrijheid van denken, spreken en handelen

Datum: zaterdag 18 september 2010
Locatie is: Kromme Nieuwe Gracht 29 te Utrecht
Entree: 5 Euro, leden 2,50 Euro.
Tijd: 14.00 tot 16.30 uur – zaal open vanaf 13.30 uur.

Vrijdenker van het Jaar

Vrijdenkersvereniging De Vrije Gedachte heeft August Hans den Boef (1949) uitgeroepen tot Vrijdenker van het Jaar 2010. Den Boef is literatuurwetenschapper en docent-onderzoeker aan de Hogeschool van Amsterdam. Als geëngageerd publicist en republikein schrijft hij niet alleen over literatuur, maar ook over secularisme, religie en popmuziek. Zijn boeken als Nederland Seculier! en God als Hype. Dwarse Notities over religieus Nederland tonen hem als een scherp essayist en pamflettist, in de traditie van de door hem bewonderde Multatuli. Zijn meest recente boek, Oh god, er is geen god, bevat Multatuli’s ideeën over religie hertaalt in hedendaags Nederlands. In het Multatuli jaar – 150 jaar na de publicatie van Max Havelaar – wordt Den Boef, die in de literaire vrijdenkerstraditie staat, door atheïstisch humanistische vereniging De Vrije Gedachte uitgeroepen tot Vrijdenker van het Jaar.

De Anton Constandse lezing door Dap Hartmann: De rijkdom der verbeelding

De vrijheid van meningsuiting is de grootste rijkdom van de verbeelding. Maar waar positioneren we de vrijheid om uitdrukking geven aan een mening binnen het speelveld van vrij denken, vrij spreken en vrij handelen? Waar liggen de grenzen van deze vrijheden, en wie bepaalt die grenzen eigenlijk? En als het uiten van een bepaalde mening niet is toegestaan, is het hebben van die mening dan nog wel geoorloofd? In deze lezing ga ik op zoek naar de grenzen van de vrijheid van denken, spreken en handelen, en naar wat zich daar voorbij bevindt. Is er na het overschrijden van de grens nog een weg terug?