Bron :
http://bertsmeets.nlbertsmeets.nl schreef: Maandag 1 november 2010
Sjamanen met groot-pedo seksuele heilsboodschap
Paard op hol!
De Sjamaan van Kuregem
Van de heer Léonard zeggen ze veel en ze zijn zeker nog niet uitgepraat, maar ik heb nog nooit iemand horen zeggen dat onze nationale Stellvertreter niet actief is. Zijn voorganger, de heer Danneels kwam slechts nu en dan te voorschijn toen gezelligheid nog troef was in het Rooms Katholieke Werk en hij deed, ei zo na, mee aan leuke spelletjes op de TV. In Dardinaal Kanneels galmde het Fabeltjesbos nog na. Hij kwam dan ook uit Kanegem, Léonard neigt eerder naar Kuregem.
Zoals iedere sjamaan is Léonard expert op het gebied van oorzakelijkheden. Het dondert, het bliksemt en het kan maar ophouden als de dorpelingen de sjamaan voorzien van victualiën uit de betere kwaliteitsklasse. Een geit breekt de nek in een ravijn en de sjamaan weet onmiddellijk wie de schuldige is: er is een heks in het dorp. Nog een geluk dat de bange dorpelingen een sjamaan in hun midden hebben die, toevallig (of juist niet) een echte expert is op gebied van immanente gerechtigheid. Wie weet wat voor vreselijke dingen anders zouden gebeuren.
De simpele gerechtigheid des menschen is voor Léonard slechts een vervelend stukje geitenvlees tussen de tanden. Rechtbanken, daders, verjaring, slachtoffers en overlevers worden met de ganzeveren tandenstoker van het Grote Gelijk achterwaarts geschoven. Een op rust gestelde pedofiel is geen pedofiel meer. Ik heb het niet gezegd, dat zou ik niet durven, maar voor het stormros uit Kuregem is dat geen probleem: met zijn functie legt de priester ook zijn pedofiele neigingen af. Ergo absolvitur (Absoluut opgelost). De Romeinen hadden daar niet veel woorden voor nodig. Dat waren dan ook zeer handige geitenlezers.
De geestelijke gezondheidszorg in Vlaanderen is voor 90 % in handen van het Rooms Katholieke Werk. Ik zou me dus eigenlijk geen zorgen hoeven te maken over de geestelijke gezondheid van onze nationale Stellvertreter. Maar een second opinion kan nooit kwaad. Weliswaar zonder enige bevoegdheid terzake, maar daar wordt in Rome en Kuregem ook niet om gemaald, doe ik dat met een ruim hart, want in de coulissen van het misbruikverhaal loopt al genoeg raar volk rond. Net zoals de doodgeverfde kandidaat-kardinaal hou ik van eenvoudige meningen. Ik weet dat dat niet altijd blijkt uit wat uit mijn printer rolt, maar een ambachtelijke stuxkesschrijver moet met die immanente onrechtvaardigheid leren leven.
Het Rooms Katholieke Werk vertoont plots een intense bezorgdheid om de toekomst. De buiten dienst gestelde pedo-eerwaarde moet niet meer vervolgd worden, want die is niet meer actief en het gaat toch over de toekomstige slachtoffers nietwaar? Een priester in functie mag nog vervolgd worden, daar zit natuurlijk iets in. Hij is allicht meer op het spek gebonden dan een wegdommelende multimisdadiger, die zit te kwijlen in een ommuurde kloostertuin, onder het oog van de laatste der Nonnikanen op de miradores, of die in een vieze pyama gehypnotiseerd naar Blokken ligt te kijken. Maar een koppeling tussen actief eerwaardeschap en broekgefoefel, dat kan volgens mijn bescheiden, maar allicht juiste, mening wijzen op een stel haperende presynaptische neuronen in hoofde van de doorluchtige Kuregemnaar. Zijn spannende belangstelling voor misbruik in de toekomst en zijn gedram om het verleden kifkif te laten, is minstens een ietwat curieus verschijnsel voor een instelling die al eeuwen de toekomst achteruit inloopt zonder vooruitkijkspiegel. Voeg daarbij dat de heer Léonard ogenschijnlijk denkt dat paars en rechtbank nog steeds volledig congruent en identiek zijn zoals in de gouden goede oude tijd en ik zou een vermoeden van chronospastisch syndroom niet helemaal uitsluiten, maar wie ben ik?
Voor wie het een beetje te unheimisch wordt, gebruik ik de techniek van de Mechelse Catechismus. Wanneer kan een dader van seksueel misbruik in het kader van een pastorale relatie automatisch vergiffenis bekomen?
Een dader van seksueel misbruik in het kader van een pastorale relatie kan automatisch vergiffenis bekomen, vanaf het ogenblik dat hij 10 jaar op pensioen is.
Waarom kan een dader van seksueel misbruik in het kader van een pastorale relatie automatisch vergiffenis bekomen tien jaar nadat hij op pensioen is?
Ten gevolge van ontologische wijzigingen verliest de dader van seksueel misbruik in het kader van een pastorale relatie automatisch zijn pedofiele neigingen, ten laatste op de tiende verjaardag van zijn pensionering.
Bejaarde 3 x 21 plussers herinneren zich nog wel dat in de catechismus extra moeilijke vragen en antwoorden in een kleiner lettertype werden gedrukt.
Gelukkig laat het Rooms Katholieke Werk geregeld de heer Mettepenningen de zaken wat komen verduidelijken. Als gisteren Léonard iets kwam vertellen, dan is het vandaag aan Mettepenningen (auteur van “Christus denken naar de mensen toe”) om de kreten uit Kuregem uit te blutsen, te plamuren, te schuren en te herspuiten. Zoals in de Bloedprocessie een aantal als lijfeigene vermomde middenstanders lopen om de paardelijke boel op te ruimen, zo komt Mettepenningen achter het Kuregemse ros. Men heeft Léonard weer eens uit zijn context (de 18e eeuw?) gerukt en natuurlijk moet er eerst gerechtigheid komen, Léonard heeft zich vergaloppeerd,.op hol geslagen, dat krijg je met in de Teletijdmachine verdwaalde paarden. Maar een dader van 85 die dement en bedlegerig is, die moeten we toch kunnen vergeven meent Mettepenningen. Dat schrijft boeken naar de mens toe en weet niet eens dat het slachtoffer en niet de dader bepaalt wanneer er wordt vergeven. De staat van ontbinding speelt daarbij geen enkele rol. Het is niet omdat men in kerkelijke middens lichtzinnig een kruis slaat over kinderverkrachtingen, dat dat bij serieuze mensen ook het geval is. De grootste producent ter wereld van gebakken wierooklucht zal ooit moeten inzien dat wie aflaten, mirakels en relikwieën tegen echt geld levert, niet alles kan gedaan krijgen met kraaltjes, spiegeltjes en krokodilletranen. En wees gerust, beminde lichtgelovigen. Léonard en Mettepenningen komen persoonlijk opperbest overeen. Ik zou maar oppassen als ik Mettepenningen was, met dergelijke persoonlijke ontboezemingen, want er nadert een donkere donderwolk uit Rome en Léonard kan binnenkort mischien naar Ijsland, als die andere fundamentalist, Johannes Gijsen. Diens benoeming werd ook door de Woytilla en Ratzinger doorgedrukt. Ze wisten het weer beter.
