atheisme.eu

Bijzonder goed stukje, vind ik, uit de De Stentor van 4-11-2008, over hoe de holistische geneeskunde, die het toch al moeilijk heeft in bijv. Nederland (hoe is dat in Duitsland?) weer verder in het gedrang lijkt te komen.

Minister leidt alternatieve artsen naar de brandstapel.


OPINIE
door Michel de Sonnaville

De jacht is geopend! Anno 2008 dreigen homeopathische en andere alternatieve artsen hun artsentitel te verliezen als ze zich niet conformeren aan de ideeën van de reguliere geneeskunde. Het buitenland kijkt vol verbazing naar Nederland. Het eens zo liberale en vrijzinnige land lijkt terug te vallen naar de Middeleeuwen, waar heksenjachten gebruikelijk waren. Wat is er aan de hand? De wet BIG werd in het leven geroepen om de kwaliteit in de gezondheidszorg te waarborgen. Dit is belangrijk voor de patiënt, zo kan hij een betrouwbare behandelaar herkennen. De wet BIG heeft mede een aanzet gegeven tot kwaliteitsverbetering van opleiding en praktijkorganisatie, van zowel regulier als alternatief
Nu het tijd is om de wet BIG te evalueren en optimaliseren doet minister Klink iets vreemds. Hij dreigt de wet te gebruiken om alle alternatieve artsen uit de gezondheidszorg te verwijderen. Hij stelt, tot verbazing van zowel de alternatieve artsen als hun patiënten, dat de tijd die deze artsen aan hun patiënten besteden geen 'echte' geneeskunde is. Op grond daarvan zal hun BIG-registratie niet kunnen worden verlengd.

Dit gaat volledig in tegen de publieke opinie in Nederland. Zo prefereert een meerderheid van de ouders voor hun kind een homeopathische behandeling boven een reguliere. Tweederde van de Nederlanders heeft homeopathische geneesmiddelen in huis en is tevreden over het gebruik. Per jaar zijn er 14 miljoen consulten bij alternatieve behandelaars. Blijkbaar worden ze regulier niet goed geholpen.
Maar beleidsmakers en bestuurders nemen deze patiënten totaal niet serieus. Wat alternatieve artsen doen, wordt de laatste jaren op allerlei subtiele en minder subtiele manieren in een negatief daglicht gesteld. En daarmee worden de patiënten voor joker gezet! De top van het ministerie van volksgezondheid bestaat uit mensen die sterk gekant zijn tegen alternatieve geneeswijzen. Een aantal van hen is lid of sympathisant van de Vereniging tegen de Kwakzalverij. Hun leden proberen als fanatieke vervolgers alles uit te bannen wat in hun ogen niet kan bestaan. Zelfs wordt getracht wetenschappelijk onderzoek naar alternatieve geneeswijzen tegen te houden.
Al met al is de sfeer in Nederland nu zo dat niet het wetenschappelijk bewijs het uitgangspunt, maar eenvoudigweg het idee dat bij voorbeeld middelen die gebruikt worden in de homeopathie niet kunnen werken. Homeopathie heeft zich al lang bewezen; zowel de methode als de werkzaamheid van de middelen. Ook is het effect klinisch geverifieerd in dubbel

blind onderzoek. Door dit te blijven ontkennen strooien tegenstanders van alternatieve geneeswijzen het publiek zand in de ogen. Intussen stijgen de kosten van de gezondheidszorg enorm. Die kunnen veel beter in de hand worden gehouden als onderzoekers meer aandacht zouden besteden aan de ontwikkeling van de financieel aantrekkelijkere alternatieve geneeswijzen. Niet voor niets roept de Wereldgezondheidsorganisatie WHO na uitgebreid onderzoek op wereldschaal op tot het bevorderen van de alternatieve methoden. En wat het ergste is: vele (chronisch) zieken (bij de 2,3 miljoen reumapatiënten) kunnen niet worden genezen door het reguliere medische circuit. Vervolgens wordt hen de hulp door het alternatieve circuit ontnomen! Terwijl juist chronisch zieken met veel succes vaak gebruik maken van alternatieve behandelingen. En wie praat er over de zeker 3500 mensen die per jaar in Nederland sterven als direct gevolg van de bijwerking van medicijnen? En de ruim 1700 doden per jaar die het gevolg zijn van medische missers? Voor ontwikkeling is openheid nodig. De Nederlandse maatschappij heeft de plicht om beleidsmakers tot de orde te roepen, wederzijds respect te bevorderen, polarisering om te buigen tot integratie, en keuzevrijheid te garanderen. Het belang van de patiënt dient het uitgangspunt te zijn. We zijn de Middeleeuwen toch voorbij?

Michel de Sonnaville is homeopatisch
arts te Apeldoorn.

Alternatieve geneeswijzen een heilloze weg

OPINIE
door Harry Meussen

Op de opiniepagina van de Stentor van 4 november jl. houdt Michel de Sonnaville een pleidooi voor de alternatieve geneeswijzen. Zijn betoog heeft een hoog demagogisch gehalte. Verwijzingen naar de jacht die geopend is, de brandstapel en de Middeleeuwen getuigen hiervan. De 3500 mensen die sterven als gevolg van bijwerkingen van geneesmiddelen, 1700 doden door medische missers, dat zijn natuurlijk serieuze getallen, maar in procenten uitgedrukt is dat pakweg twee procent van de 200.000 sterfgevallen in Nederland per jaar.
Wijselijk noemt De Sonnaville niet de sterfgevallen die te wijten zijn aan het te lang blijven hangen aan alternatieve geneeswijzen. Ik ken die aantallen evenmin, maar het pleit niet voor hem dat hij die relativering achterwege laat. De conclusie dat 14 miljoen consulten bij alternatieven moeten worden geschouwd als een falen van de reguliere geneeskunde, is iets als het KNMI de schuld geven van een verregende vakantie. Als al sprake is van middeleeuwse toestanden, dan zijn die vooral zichtbaar in het gedachtegoed van de alternatieve genezers. Niet zij waren het die de gemiddelde leeftijd van de West-Europeaan van pakweg veertig jaar in 1500 naar tachtig nu hebben gebracht. Dat waren wetenschappers als Edward Jenner (1749 -1823), die de vaccinatie tegen pokken ontdekt. Of Ignaz Semmelweis (1818 -1865), die kraamvrouwenkoorts door grondig wetenschappelijk onderzoek wist te herleiden tot een infectieziekte. Of Willem Kolff (1943), die door observatie, theorie en toetsing de kunstnier ontwikkelde. Tegenover deze kanonnen in de geneeskunde staat dan Christian Hahnemann (1755 -1843) die vaststelde dat kinine, toegepast bij de bestrijding van malaria, bij gezonde mensen vergelijkbare klachten en verschijnselen veroorzaakt. Deze waarneming generaliseerde hij gemakshalve tot alle werkzame stoffen: stoffen die klachten veroorzaken, kunnen ook klachten verhelpen. Dat is natuurlijk een linke gedachte; hij wist ook wel dat, als arsenicum buikkrampen veroorzaakt, je geen hoge dosis arsenicum tégen buikkrampen moet toepassen.
Dus bedacht hij, vanachter zijn bureau en niet gebaseerd op waarneming, de theorie dat deze stoffen ook wel zouden werken in zeer verdunde en geschudde ('gepotentieerde') oplossingen. Wat poten-tiëren inhoudt, weet niemand. In de reguliere geneeskunde wordt niet geprobeerd de werkzaamheid van een geneesmiddel te bewijzen, maar juist de onwerkzaamheid ervan te weerleggen. Zo elimineer je het zogenaamde placebo-effect: het verschijnsel dat de werking van een middel kan worden verklaard uit de hoop of de veronderstelling bij de gebruiker dat het middel zal werken. Is er dan helemaal geen bewijs voor de werking van alternatieve geneeswijzen? Je zou denken dat uit de 14 miljoen consulten van De Sonnaville voldoende bewijs te peuren zou zijn. Maar nee, dat is er niet, hoezeer De Sonnaville ook beweert van wel. De Stichting Hahnemann homeopathie is inmiddels zo wijs om op haar website geen enkele verwijzing naar wetenschappelijke literatuur meer op te nemen.
Mag iemand met klachten nog wel een alternatief werkend arts raadplegen? Nee, is mijn advies. Wilt u naar een alternatieve genezer, ho-meopaat, fytotherapeut, osteopaat of magnetiseur, ga gerust uw gang. Het is uw lijf, uw hoofd, uw leven (en uw portemonnee). Maar als zo'n genezer zich tegelijk beroept op zijn deskundigheid als arts, wees dan op uw hoede. Ik wil de reguliere geneeskunde niet vrijpleiten van welke missers dan ook. Wachtlijsten, haastconsulten, gebrek aan aandacht, medische fouten, miscommunicatie, ze komen voor en ze zouden niet voor moeten komen. Telkens als ik patiënt ben, ervaar ik ze ook. Maar dat heeft meer met de organisatie en financiering van de gezondheidszorg in ons land te maken dan met de stand van de wetenschap of de goede bedoelingen van individuele artsen. Daar moet de aandacht van de beleidsmakers in de gezondheidszorg op gericht zijn. Een omarming van alternatieve geneeswijzen is een heilloze weg.

Harry Meussen, arts voor maatschappij en gezondheid.

Alternatieve artsen (ingezonden brief nummertje 10)
De reacties vanuit de reguliere geneeskunde tegen alternatieve geneeswijzen, worden met de dag primitiever.
Iedereen die iets met alternatieve geneeskunde heeft, wordt zo'n beetje als naïeveling neergezet, zoals nu weer blijkt uit de oubollige reactie van Harry Meussen in de Stentor van 7 november.
Alsof er ook maar een serieuze alternatief georiënteerde arts of practicus is aan te wijzen, die de verdiensten van de reguliere geneeskunst in twijfel trekt.
Daar gaat het toch helemaal niet om?
Er zijn alleen twee parallelle wegen, al honderden jaren door grote mensen met groot succes begaan.
Het enige probleem is, dat de reguliere medische wetenschap maar niet kan en wil inzien, dat die mogelijkheid van twee wegen een reële mogelijkheid is. Ik geef toe dat dat niet eenvoudig te begrijpen is, maar het argument dat bijvoorbeeld de homeopathie niet op
experimentele basis zou zijn ontwikkeld, getuigt van bare onkunde:
als er één wetenschap bij uitstek op ervaring berust dan wel die van de uiterst kritische Hahnemann, die op haast heldhaftige wijze met zijn eigen lichaam experimenteerde.
Het probleem zit hem in wat je onder 'ervaring' verstaat. Daarover verschillen de meningen nu al meer dan 2.500 jaar, en al die tijd bestrijdt men elkaar met het argument dat er volgens de ene helft geen echt resultaat mogelijk is zonder een aanwijsbare oorzaak en volgens de andere helft, dat juist een aanwijsbare oorzaak de eigenlijke oorzaak verbergt.

Dr. J.D.J. Buve
Geert Grote Universiteit
Deventer

Aan de andere klant hebben de Buves een boodschap voor homeopaten, energetisch therapeuten, astrologen en alchemisten. „Die blijven maar proberen hun methoden wetenschappelijk te bewijzen, maar dat kan natuurlijk nooit lukken. Ze moeten meer oog krijgen voor het onmogelijke daarvan, voor het absurde van het metafysische.”

Van de werking van alternatieve geneeswijzen met hun metafysische achtergrond is Jeroen Buve echter stellig overtuigd. „Alleen de homeopathie werkt niet meer. Door een teveel aan straling van mobiele telefoons enzo. Dus nu ben ik voor mijn opspelende kinderpolio in behandeling bij een energetisch therapeut, en dat helpt. Dat zulke zaken uit het ziekenfonds verdwijnen, vind ik crimineel. Ik ben er jaren jonger door geworden.” De jonge Sybrand Buve knikt.

In Deventer zijn ze sinds anderhalf jaar met open armen ontvangen, zeggen ze. Een intellectueel deel van de bevolking zat kennelijk te wachten op wat vertier van niveau. Maar veel verder is het met de erkenning van de Geert Grote universiteit nog niet gekomen. „Dat is een project voor de komende decennia, voor de jonge generatie Buve”, zegt senior.

Alternatieve artsen (ingezonden brief nr.9)

Met verbazing lees ik steeds weer de ingezonden stukken over de al- ternatieve en de reguliere geneeskunst.
Waar ik me over verbaas is dat het nog steeds nodig schijnt te zijn om zich tegen elkaar af te zetten in plaats van te kijken wat de verbindende factoren zouden kunnen zijn, wat men van elkaar zou kunnen leren, zodat de patiënt de meest optimale vorm van geneeskunst aangeboden krijgt.
Terwijl in de ons omringende landen en ook in andere delen van de wereld het doodnormaal is dat een mens vrije keus heeft om die vorm van geneeskunst te kiezen die het beste bij hem/haar past, en de genezers elkaar daarin ondersteunen, lijkt het hier wel of afzetten tegen elkaar nog steeds aan de orde van de dag is. Het gaat er blijkbaar niet om wat het beste is voor de patiënt.
Het zou van een groter en bewuster denken getuigen als al de energie van dat gekissebis en elkaar overtuigen van wat slecht is en nog slechter is, gebruikt wordt om respect te hebben voor eikaars behandelmethodes en elkaar te ondersteunen bij de vele mogelijkheden van genezing.
Het is niet een kwestie van geld maar een kwestie van instelling!

Ruth Polak
Zutphen

krautsjo schreef:Wat is je bron eigenlijk ?

Huma schreef:

krautsjo schreef:Wat is je bron eigenlijk ?

Die is geheim!
(Tip: Google!)

krautsjo schreef:@icesurfer ,ik dacht niet dat ik het aan jou gevraagd had ,getuigt niet van veel respect om iemand anders bronnen te verklappen als die ze geheim wil houden .
Had het inmiddels al zelf gevonden ,is ook maar beter om er niet te veel aandacht aan te besteden .

Het eens zo liberale en vrijzinnige land lijkt terug te vallen naar de Middeleeuwen, waar heksenjachten gebruikelijk waren.

Wet BIG
De Wet Beroepen in de Individuele Gezondheidszorg (BIG) bevat regels voor de kwaliteit van de zorgverlening door beroepsbeoefenaren in de gezondheidszorg.

De wet wil daarmee patiënten beschermen tegen ondeskundig en onzorgvuldig handelen door zorgverleners.

Register
Volgens de wet moeten zorgverleners (apothekers, artsen, verpleegkundigen) zich inschrijven in het BIG-register als ze hun titel willen gebruiken. Als ze dat niet doen, mogen ze zich geen apotheker, arts of verpleegkundige noemen.

Ook geeft de wet aan onder welke voorwaarden welke zorgverleners zogenaamde voorbehouden handelingen (handelingen met grote gezondheidsrisico’s zoals operaties, injecties) mogen uitvoeren.

Els schreef:Ah, bedankt.
Ik snap het nog niet helemaal. Als die Sonnaville het heeft over alternatieve artsen die hun BIG-registratie niet mogen verlengen, bedoel hij dan reguliere artsen die ernaast homeopathisch hobbyen?

Els schreef:Ah, bedankt.
Als die Sonnaville ............?

Michel de Sonnaville:

"Tijdens mijn artsen opleiding wist ik dat ik op zoek was naar een geneeswijze die werkelijk geneest. Het ging me niet alleen om de klacht van dat moment maar om gezond zijn en gezond in het leven staan.

Ik zocht als het ware naar een combinatie van geneeskunde, psychologie, sociologie en theologie. Toen kwam ik de homeopathie tegen. De puzzelstukjes vielen op hun plaats!

Nu ik meer ervaring heb, vanaf 1984 werk ik als homeopathisch arts, ben ik nog enthousiaster dan toen: het is ongelooflijk wat de mogelijkheden zijn van de klassieke homeopathie!

Wat mij vooral interesseert is de acute problematiek, zoals acute benauwdheid, borstontsteking bij vrouwen die borstvoeding geven en blaasontsteking. Het is niet te geloven hoe snel en hoe effectief zieken met homeopathische middelen behandeld kunnen worden.

Daarnaast behandel ik mensen met ernstige chronische ziekten, zoals reuma, darmontstekingen en astma, maar ook mensen met psychische klachten.

Tevens behandel ik veel baby’s en grotere kinderen, met bijvoorbeeld slaapproblemen, of kinderen met keel, neus en oorproblemen.

In tegenstelling tot veel van mijn collega’s werk ik uitsluitend met de klassiek homeopathische middelen: elke keer ben ik zelf ook weer verbaasd over de effectiviteit hiervan!

Ook is begeleiding en coaching een belangrijk en leuk deel van mijn vak".

Consulten op werkdagen (maandag, dinsdag, donderdag, vrijdag) van 8.00-16.30 uur



Tarieven per 1-1-2008

Eerste consult (60 min.)
118,50 Euro

Eerste consult (75 min.)
148,15 Euro

Vervolgconsult (standaard halfuur)
59,25 Euro

Vervolgconsult langer (in overleg)
29,65 Euro per kwartier

Telefonisch consult 11.00-12.00 uur
13,50 Euro (eenvoudig)

29,65 Euro (ca. 15 minuten)

Herhalingsrecept
13,50 Euro




Betaling van een consult bij voorkeur contant of per pin.

Buiten de genoemde werktijden geldt een toeslag van 50%, ‘s nachts geldt een toeslag van 100%.

Consulten die niet uiterlijk 2 werkdagen tevoren geannuleerd zijn kunnen in rekening gebracht worden.

Overmaking op banknummer 21.24.85.040 onder vermelding van datum en factuurnummer.

Alternatieve artsen (15)

Boeiend al die meningen over alternatieve artsen/geneeswijzen tegenover de reguliere gezondheidszorg.
Vanuit de reguliere zorg wordt steeds maar geschermd met het feit dat 'iets niet kan' omdat het in strijd is met het gezonde verstand. De aanhangers van de alternatieve/complementaire geneeswijzen zeggen echter: ik snap het misschien wel niet, maar het werkt!
Vaak ook na langdurig in het reguliere circuit rondgelopen te hebben en dan gehoord te hebben dat je 'maar met de klachten moet leren leven' of, nog erger, dat 'het tussen de oren zit', maar dan toch in de complementaire zorg van die klachten afgeholpen kunnen worden!

Wat is dan belangrijker: of iets wel/niet wetenschappelijk bewezen is (en ten aanzien van de homeopathische principes is veel bewezen!) of dat miljoenen mensen er baat bij hebben? Ik weet het wel als ik klachten heb. Vroeger werden mensen op de brandstapel gezet (of iets vergelijkbaars) omdat ze beweerden dat de aarde rond zou zijn in plaats van plat. Ziekten kon men op een bepaald moment verklaren toen de microscoop uitgevonden werd. Er bestaat zoiets als voortschrijdend inzicht en iedere rechtgeaarde wetenschapper behoort dat te weten. Niets is statisch, alles verandert continu. Zoals Albert Einstein al zei: 'De zoektocht naar de waarheid is waardevoller dan het bezit ervan' of een ander mooi citaat: 'Wie nooit van mening is veranderd, heeft zelden iets geleerd'.

Huub Koning,
apotheker Emst

Icesurfer schreef:

Huma schreef:

krautsjo schreef:Wat is je bron eigenlijk ?

Die is geheim!
(Tip: Google!)

Huma is trouwe Kerkloze Kerk bezoeker !

Bron :
http://www.forumforfree.com/viewtopic.p ... nieuwekerk

Homeopaten in regio geloven in versterken immuunsysteem bij griep
door Jan Vloet. donderdag 19 november 2009 | 07:52 | Laatst bijgewerkt op: vrijdag 20 november 2009 | 10:19

Tekstgrootte
ZUTPHEN/LOCHEM - Vier klassiek homeopaten in deze regio hebben zich verenigd tegen de Mexicaanse griep. Zij geloven in een sterk immuunsysteem van de mens.

Volgens de Lochemse Lyanne de Schrijver, Koertien Minjon uit Steenderen, Femke van Hof uit Vorden en Marian Lubberding uit Laren worden alleen mensen ziek met een verzwakt immuunsysteem en/of een bepaalde gevoeligheid voor dat specifieke virus. De homeopaten streven er naar de mens sterker te maken om zo vanuit een gezonder immuunsysteem zelf het virus te overwinnen. Volgens het viertal kan dit in de homeopathie op verschillende manieren gebeuren. Zij noemen in de eerste plaats de diverse homeopathische middelen die het zelfherstellend vermogen van de mens kunnen versterken. Volgens het viertal zijn de resultaten vaak al binnen een dag zichtbaar.

De vrouwen dekken zich wel in door te stellen dat ook een homeopathische behandeling geen garantie biedt voor het niet ziek worden.

De homeopaten verzetten zich tegen vaccinaties van de reguliere artsen. Volgens de vrouwen bevatten die kleine hoeveelheden virale stoffen die het immuunsysteem moeten waarschuwen voor de mogelijke gevaren van de rondwarende virussen. "Kennelijk wordt het normaal gevonden dat daar bijwerkingen bij optreden. Bovendien kan men daar ook niet garanderen dat men niet ziek wordt."

En als iemand dan toch geveld wordt door de griep? Volgens het viertal zijn er dan diverse opties. "Rustig uitzieken is helemaal geen probleem als er geen kans op complicaties dreigt. En antibiotica? "Dat helpt niet tegen het griepvirus, maar kan de complicaties wel in de kiem smoren. Wat rest is een homeopathische behandeling. Die geeft snel resultaat."

Zij noemen in de eerste plaats de diverse homeopathische middelen die het zelfherstellend vermogen van de mens kunnen versterken.

"Wat voor de rups het einde van zijn leven betekent, is voor de vlinder het begin."

Een voorbeeld:Een vrouw van in de veertig heeft een vader gehad die erg grillig en onberekenbaar was, hij kon zomaar uitvallen. Alles moest precies zoals hij het wilde. De vrouw heeft daardoor al jong geleerd om zich in te houden en nooit boos te zijn. Nu als volwassen vrouw zegt ze: "ik weet niet wat boosheid is, ik ben nooit boos." Wel heeft ze een (fluister)kind met enorme driftbuien waar ze het moeilijk mee heeft. En haar buik blaast op met pijn en krampen, de buik zit vol lucht. "Ik wil er wel gaten in prikken" zegt ze: "zodat ie maar leegloopt, dat er weer ruimte komt." Deze vrouw meent werkelijk dat ze gelijkmatig van karakter is. Ze mag haar kracht en boosheid weer ontdekken. Haar dochter 'vertelt' haar dat. Haar lichaamswijsheid laat via de buik weten hoe ze zich ingehouden heeft, hoe alles er uit moet om weer meer ruimte in haar leven te krijgen. Via transformatie-oefeningen komt ze erachter dat ze óók de boze vrouw is die voor zichzelf opkomt en wat de voordelen daarvan zijn. Ze kan haar dochter nu waarderen omdat die haar leert om krachtig te worden. En de buik wordt in haar ogen een wegwijzer in plaats van een lastpost. Naarmate ze meer lucht geeft aan haar assertieve ik, verdwijnt haar opgeblazen buik (mede door homeopathie) en zelfs het gedrag van haar dochter verbetert sterk (fluisterkind). "Ik ben een heel ander mens geworden", zegt ze.

Transformatie is een manier om met ziekte om te gaan, maar past ook goed bij levensvraagstukken, zingeving, twijfel, onvrede, het vastlopen in je werk, gezin of relatie. Transformatie, homeopathie en/of fluisterkind kunnen gecombineerd worden. Ze versterken elkaar in hun werking.