cult checklist: wat is een sekte?
In grote lijnen is het meestal wel duidelijk of iemand in een sekte terecht is gekomen (althans voor buitenstaanders), maar als je nou precies wil gaan zeggen waarom, is de grens met een gewone organisatie en een sekte bijna niet te bepalen.
Er bestaan wel veel checklists, waarin de kenmerken van een sekte op een rijtje worden gezet.
http://en.wikipedia.org/wiki/Cult_checklist
http://www.csj.org/infoserv_cult101/checklis.htm
Rick Ross maakt onderscheid tussen een niet-gevaarlijke sekte, die alleen destructief is voor de aanhangers zelf, en wel-gevaarlijke sektes, die hun ideeën eventueel met geweld willen verdedigen of verspreiden.
http://www.rickross.com/faq.html
Een controversieel punt in de checklists is dat volgens de meest verspreide opvatting de sekte moet zijn gecentreerd rond een 'levende leider'. Ik ben het daar (net als veel anderen) niet mee eens. Een dode leider of een god kan evengoed centraal staan in de cultus, en zijn ideeën als wet opleggen aan de volgelingen. Vaak zal een levende persoon de rol van bemiddelaar of uitlegger op zich nemen, en zo een subsekte binnen een groter verband creëren. In de grote religies nemen kerken, priesters, imams of moskeeën etc. de rol van leider op zich.
Ik neem aan dat veel gelovigen de grote religies willen vrijpleiten van sektarisme, en dat ze daarom een 'levende leider' als eis stellen om iets een sekte te noemen. Maar veel belangrijker zijn de overige punten waaraan sektes voldoen tegenover niet-sektes.
Er bestaan wel veel checklists, waarin de kenmerken van een sekte op een rijtje worden gezet.
http://en.wikipedia.org/wiki/Cult_checklist
http://www.csj.org/infoserv_cult101/checklis.htm
Rick Ross maakt onderscheid tussen een niet-gevaarlijke sekte, die alleen destructief is voor de aanhangers zelf, en wel-gevaarlijke sektes, die hun ideeën eventueel met geweld willen verdedigen of verspreiden.
http://www.rickross.com/faq.html
Een controversieel punt in de checklists is dat volgens de meest verspreide opvatting de sekte moet zijn gecentreerd rond een 'levende leider'. Ik ben het daar (net als veel anderen) niet mee eens. Een dode leider of een god kan evengoed centraal staan in de cultus, en zijn ideeën als wet opleggen aan de volgelingen. Vaak zal een levende persoon de rol van bemiddelaar of uitlegger op zich nemen, en zo een subsekte binnen een groter verband creëren. In de grote religies nemen kerken, priesters, imams of moskeeën etc. de rol van leider op zich.
Ik neem aan dat veel gelovigen de grote religies willen vrijpleiten van sektarisme, en dat ze daarom een 'levende leider' als eis stellen om iets een sekte te noemen. Maar veel belangrijker zijn de overige punten waaraan sektes voldoen tegenover niet-sektes.