atheisme.eu

Veel Hollandse kaas wordt bereid volgens de islamitische wetgeving. Consumenten kopen halalproducten zonder het te weten. Veel kaas, melkpoeder, suiker en babyvoeding in de schappen van de supermarkt is geproduceerd volgens de islamitische wetgeving. Geen consument die het weet. FrieslandCampina, de Suiker Unie en Frico vermelden het niet op hun etiketten.
Nederlandse zuivelfabrieken worden gekeurd door Hallal Voeding en Voedsel, die onder toezicht valt van een islamitische raad uit Saudi-Arabië, zo bleek woensdagavond uit een uitzending van het actualiteitenprogramma Uitgesproken EO.

FrieslandCampina maakt voor zijn kazen gebruik van stremsel (dierlijke enzymen), afkomstig van ritueel geslachte koeien, erkent een woordvoerder. Bij zo’n slacht wordt de kop van het dier naar Mekka gericht, terwijl de naam van Allah wordt aangeroepen: „God is groot” of „God is almachtig.”
De zuivelproducent vermeldt op het etiket echter nergens dat de kaas voldoet aan voorschriften uit de shariawetten. „Wij zien geen reden om dat te vermelden”, aldus een woordvoerder. Ook het feit dat de consument recht heeft op informatie, verandert daar niets aan. „Wij produceren voor de hele Nederlandse markt, niet voor één doelgroep.”

Lees hier het hele artikel: http://www.atheistischverbond.nl/nieuws ... -eten.html

Ik wil juist niets met halal te maken hebben omdat het deel is van een stelsel dat tegen al mijn waarden en opvattingen ingaat. Het hoort bij een sektarisch, ritualistisch pakket van verboden en geboden (halal en haram). Het is juist dit stelsel dat de integratie van moslims tegengaat, omdat ze hierdoor niet in de Nederlandse maatschappij kunnen meekomen. Moeten wij dan maar de islamitische gebruiken aannemen, omdat moslims geen vrijheid kennen, maar zich onderwerpen aan beperkende rituelen?

Het is ook intussen bekend hoe wreed het halal slachten is, nu een paar weken terug met de verborgen camera opnames zijn gemaakt. In de westerse bio-industrie komt al zoveel wreedheid voor, omdat er blijkbaar toch een bepaald slag mensen in werken. Maar daarom zijn er wel regels ingesteld, zodat het mogelijk is in te grijpen. Moeten die regels in verband met dierenwelzijn op basis van een sektarische religie dan maar worden opgeschort? Er is geen enkele andere reden voor deze marteling dan dat moslims zich kritiekloos onderwerpen aan de geboden van een wezen dat niet eens bestaat, verder is er geen enkel doel mee gediend.

Dat halal en haram gaat ook tegen de mensenrechten en westerse vrijheden in. Het slaan van vrouwen is bijvoorbeeld halal, en zelfs oorlogsmisdaden en vrouwenverkrachtingen zijn halal, omdat de profeet Mohammed dit ook heeft gedaan en er expliciet toestemming aan heeft gegeven. Het voeren van jihad is halal, het discrimineren van vrouwen en homo's is halal. Haram is dan weer dat vrouwen hun eigen keuzes maken, helemaal als het seksuele keuzes zijn. Halal en haram is datgene wat is toegestaan en verboden door de sharia, en iedereen weet dat dit lijnrecht tegen de mensenrechten en vrijheden ingaat.

Daar wil ik dus niet aan meewerken. Mensen moeten de mogelijkheid hebben dit te weten, en ze moeten kunnen kiezen hieraan niet mee te doen.

Ik werd geattendeerd op een filmpje, ik ben zo vrij om de link te plaatsen zonder dat ik ernaar durf te kijken.
Het zal wel verschrikkelijk zijn.

http://www.standaard.be/video/videoplay ... oid=571610

Wanneer is de sharia nu iets geworden waar rekening mee gehouden moet worden , we hebben jarenlang in Nederland moslims gehad waar natuurlijk over geklaagd werd omdat ze 'vreemdelingen ' waren en alles wat vreemd is voor mensen van nature afschrikt , maar wanneer moeten we daar nu zo rekening mee gaan houden . Omdat hun broeders verscheidene vliegtuigen in gebouwen hebben gestuurd ? Of omdat het gefaciliteerd wordt door bedrijven die overal handel in zien? Of is er een algemene heropleving van religieuze sentimenten waarbij de moslims gewoon in de vaart der volkeren een graantje mee pikken ?
Wanneer komen niet-gelovigen eens bij hun positieven en gaan hun rechten eens opeisen ? Want dat is het ook , als er geen tegengeluid komt van het overwegend ongelovige gedeelte van Nederland dan gebeurt er helemaal niets .

Ik vind het schandalig dat voedsel zonder dat ik daar in gekend wordt halal bereidt wordt , het is dus erg . En niet omdat het nu islamitisch is , ik zou het ook erg vinden als mijn eten door een priester gezegend zou worden , of dat het koosjer bereidt zou zijn zonder dat mij dat van te voren gemeld zou zijn . Er wordt nu eigenlijk een beslissing genomen die in gaat tegen alles waar ik voor, sta ten faveure van commerciële belangen . En eigenlijk vind ik dat nog veel erger , dit zijn weer welbewuste keuzes van bedrijven die vanuit winstbejag dit soort sprongen maken zonder na te denken of rekening te houden met de consequenties . Het zijn ook altijd dezelfde , hoezo linkse hobby's , dit zijn beslissingen van rechts . Er wordt ook vaak vergeten dat het rechts was , ook weer het bedrijfsleven, die Marokkanen en turken naar Nederland heeft gehaald . En eigenlijk geldt dat voor ieder land waar goedkope arbeidskrachten naartoe gehaald. En nu geven ze anderen de schuld van hun eigen handelen .

Hans schreef:Er wordt nu eigenlijk een beslissing genomen die in gaat tegen alles waar ik voor, sta ten faveure van commerciële belangen.

Precies, dat dacht ik ook al. De sharia staat lijnrecht tegenover hoe ik me een goede wereld voorstel. Het word je zomaar opgedrongen. Linksom of rechtsom proberen religies iedereen altijd hun regels en normen op te dringen. Ik wil er gewoon niets mee te maken hebben.

Ik snap trouwens ook niet waarom die producenten het doen, als ze het niet eens op het etiket zetten, want moslims kopen het dan toch ook niet?

Het zijn ook altijd dezelfde, hoezo linkse hobby's, dit zijn beslissingen van rechts.

Dat is de klassiek rechtse truc natuurlijk. Ze houden nergens rekening mee behalve met hun eigen winsten, en als er ergens over wordt geklaagd wijzen ze naar de linksen - hun traditionele vijand. Slaan ze twee vliegen in één klap.

Het valt me wel tegen dat er erg veel mensen zijn die geen bezwaar hebben tegen halal producten. Misschien ook wel omdat ze niet weten wat halal en haram inhoudt?

Over rechtse hobby's gesproken:

Hoogleraar multiculturalisme, Afshin Ellian, vindt het moreel onaanvaardbaar dat producenten niet vermelden dat hun producten aan de sharia voldoen. “De Nederlandse burger heeft recht op informatie. Multinationals worden nu gedwongen door hun producten respect op te brengen voor de islam.”

Alih-Salah de directeur van het keurmerk Halal Correct laat in de reportage zien hoe de koeien ritueel worden geslacht. De kop van de koe wordt naar Mekka gericht en een soort beugel brengt de kop omhoog waardoor de hals helemaal vrij komt te liggen. Vervolgens wordt een kort islamitisch gebed opgezegd waarna de keel van de koe wordt opengesneden.

Bij Halal Correct lopen controleurs rond uit diverse islamitische landen, die erop toezien dat het voedsel ook echt volgens de sharia wordt bereid.

FrieslandCampina laat hun producten voorzien van een halal-proof keurmerk omdat moslims dat willen. Dat keurmerk wordt uitgegeven door Halal Voeding en Voedsel dat onder controle staat van een islamistische raad in Saoedi- Arabië.

Waarom gebeurt het maken van halal-voedsel in Nederland?

Alih-Salah daarover: “Moslims in de hele wereld willen halal-voedsel. In Europa alleen al wonen 30 miljoen moslims. Nederland is een grote exporteur van halal-voedsel. Halal is namelijk big business. Veel bedrijven doen hieraan mee omdat er simpelweg geld mee te verdienen is. Doen ze het niet, dan gaan ze failliet.”

Bekijk hier de uitzending van de EO.

http://www.innofood.org/nl/nieuws/2132/ ... halal.html

Aanpassen aan exportland

Het CDA ligt er niet wakker van of er wel of niet een halalkeurmerk of een andersoortige vermelding op de verpakking staat. Nederland is een grote exporteur van agrarische producten en dient zich aan te passen aan de wensen uit het buitenland. De smaak van kaas blijft gewoon hetzelfde, aldus het CDA.

Dat is dus die VOC-mentaliteit waar een CDA-leider al eerder bekend mee was geworden. Gewoon aanpassen aan de gewoonten, ook als die tegen ons eigen rechtsgevoel en wetten ingaan. Ethische normen spelen geen rol als het om de handel gaat.

http://www.innofood.org/nl/nieuws/1380/ ... lland.html

‘Buitenlandse moslims zijn gek op onze oer-Hollandse snacks als kroketten, frikandellen en mexicano’s. In Nederland zijn onze oriëntaalse producten juist populair. Eigenlijk is dat ook logisch. Turkse consumenten maken hun eigen Turkse pizza’s. Maar voor een goed Nederlands kroketje gaan ze naar de winkel.’
Enthousiast vertelt verkoopleider René van Appeldorn van voedselproducent Mekkafood over het gat in de markt dat het bedrijf waar hij voor werkt heeft ontdekt: halal geproduceerde snacks uit Holland.

Mekkafood is in 1993 opgericht door voormalig supermarktondernemer Wout van Eeuwijk – zelf geen moslim. De Venlose ondernemer kwam op het idee nadat hij zijn supermarkt in 1992 aan Ahold had verkocht. De plaatsgenoot van Geert Wilders was op zoek naar een kaskraker, met internationale potentie. Hij vond het in snacks die voldoen aan de voedingsvoorschriften voor moslims. Van Appeldorn: ‘Het uitgangspunt van Van Eeuwijk was niet dat hij per se de islamitische markt wilde bedienen. Hij wilde gewoon een product maken dat door iedereen gekocht en gegeten kan worden, niemand uitgesloten. Vandaar halal, dat kan zowel door moslims als christenen en atheïsten worden gegeten.’

Groeicijfers
De positievere associatie van het begrip halal onder niet-moslims komt duidelijk terug in de groeicijfers van Mekkafood. De afgelopen jaren is het bedrijf met gemiddeld 25 procent per jaar gegroeid. De vier productielijnen van Mekkafood produceren ieder 1.000 tot 1.500 kilo snacks per uur. Onlangs schaalde het bedrijf de productietijd op van 8 tot 16 uur per dag.

Het is duidelijk dat onverdoofd halal slachten wél een probleem is. Je kan niet zomaar zeggen dat kaas met producten van halal geslachte kalveren iets is wat iedereen kan eten, ook de niet-moslims.

Maar ik zie dat er nog iets achter zit, namelijk de islamitische propagandamachine die halal een positieve klank probeert te bezorgen. Maar halal is helemaal niet iets positiefs, het is samen met haram basis van het onderdrukkingssysteem de sharia. Het is in de islam bijvoorbeeld halal om 'rebellerende' vrouwen te slaan, halal om tegen niet-moslims te vechten en critici en ex-moslims te vermoorden. Het is weer haram bijvoorbeeld voor een vrouw om alleen te reizen. Het is voor een man halal om zijn vrouw te verstoten, maar het is voor een vrouw haram om haar man te verstoten. Ze kan niet scheiden van haar man als ze dat wil.

Er wordt bewust een beeld van halal gecreëerd om het hier acceptabel te maken, en het westen trapt daarin. Het gevolg is dat er ook halalproducten uit islamitische landen aftrek gaan vinden, en dat zal dus de financiële ondersteuning van de sharia enorm versterken. Halal is maar niet een beetje een fijn gevoel en goed doen, het is deel van een totalitair theocratisch systeem.

Omdat het concept 'halal' niet ter discussie wordt gesteld is het mogelijk dat er zoveel halal producten op de westerse markt verschijnen, en dat niemand zich geroepen voelt dit bekend te maken. Zo'n krokettenboer uit Venlo zal zijn geld wel niet investeren in de jihad of de onderdrukking van vrouwen, maar islamitische producenten zullen dat gegarandeerd wel doen. Zo betekent halal voedsel een gigantische financiële ondersteuning voor het verspreiden van de sharia en alle onderdrukking die erbij hoort.

Ik vind dat dit in ieder geval vermeld zou moeten staan, zodat je iig kan kiezen. Verbieden wordt moeilijk denk ik, maar ik zou er wel voorstander van zijn, al is het maar voor het dierenleed. Schandelijk dat het niet vermeld wordt: als je ergens tegen bent, weet je niet eens op welke manier het bereidt wordt, je kunt dan dus ook geen keuze maken.

Aron, onze vrienden van de pvv hebben geregeld dat er etiketten op komen: http://www.nu.nl/economie/2396641/kamer ... chten.html

Ik probeer uit te zoeken waar die opvatting dat het allemaal niet nodig is dit bekend te maken.

http://www.trosradar.nl/nieuws_detail/b ... Bpage%5D=7

De voorlichter van FrieslandCampina, Rob van Dongen, geeft telefonisch toe dat bijna alle kazen die zij produceren zoals bijvoorbeeld Frico, Slankie en Milner halal gecertificeerd zijn. Op de vraag waarom dat dan niet op de verpakking staat luidt het antwoord: ‘Wij zien geen reden dat te vermelden. Het is niet relevant voor de Nederlandse kaasverkoop. Er is namelijk geen wettelijke verplichting om dat op de verpakking te zetten.’ Die mening delen ook de Suiker Unie en Friso.

http://www.innofood.org/nl/nieuws/2132/ ... halal.html

Het stremsel van de meeste kazen van FrieslandCampina komt van halal geslachte verdoofde kalveren. Waarom staat niet op de verpakking dat bepaalde kazen halal zijn? “Dat is niet relevant voor de consument. Voor ons was het tot nu toe geen issue om het op de verpakking te vermelden”, aldus een woordvoerder van het zuivelconcern.

Het komt er in feite op neer dat al deze producten worden geëxporteerd naar islamitische landen, en om die reden 'halal' geproduceerd worden. Om geen dubbel werk te doen, wordt voor de westerse markt ook maar 'halal' bereid, want wij schijnen alles te kunnen eten, dus voor ons maakt het niet zo uit of het al dan niet halal is.

Er wordt gewoon gedaan of het niet relevant is. Maar er is een dierenwelzijns wet die bepaalt hoe dieren geslacht moeten worden, alleen hoef je daar op basis van de godsdienst niet aan te houden, dus is het niet relevant. Andere woorden: niet-religieuzen hoeven zich ook niet aan de wet te houden als dit ze door religieuzen wordt opgedrongen. Als niet-moslim mag ik namelijk niet halal slachten, omdat dat voor mij tegen de wet ingaat wegens nodeloze wreedheid jegens dieren, maar ik mag hun halal eten wel opeten.

Aanpassen aan exportland
Het CDA ligt er niet wakker van of er wel of niet een halalkeurmerk of een andersoortige vermelding op de verpakking staat. Nederland is een grote exporteur van agrarische producten en dient zich aan te passen aan de wensen uit het buitenland. De smaak van kaas blijft gewoon hetzelfde, aldus het CDA.

http://www.innofood.org/nl/nieuws/1380/ ... lland.html

‘Buitenlandse moslims zijn gek op onze oer-Hollandse snacks als kroketten, frikandellen en mexicano’s. In Nederland zijn onze oriëntaalse producten juist populair. Eigenlijk is dat ook logisch. Turkse consumenten maken hun eigen Turkse pizza’s. Maar voor een goed Nederlands kroketje gaan ze naar de winkel.’
Enthousiast vertelt verkoopleider René van Appeldorn van voedselproducent Mekkafood over het gat in de markt dat het bedrijf waar hij voor werkt heeft ontdekt: halal geproduceerde snacks uit Holland.

Mekkafood is in 1993 opgericht door voormalig supermarktondernemer Wout van Eeuwijk – zelf geen moslim. De Venlose ondernemer kwam op het idee nadat hij zijn supermarkt in 1992 aan Ahold had verkocht. De plaatsgenoot van Geert Wilders was op zoek naar een kaskraker, met internationale potentie. Hij vond het in snacks die voldoen aan de voedingsvoorschriften voor moslims. Van Appeldorn: ‘Het uitgangspunt van Van Eeuwijk was niet dat hij per se de islamitische markt wilde bedienen. Hij wilde gewoon een product maken dat door iedereen gekocht en gegeten kan worden, niemand uitgesloten. Vandaar halal, dat kan zowel door moslims als christenen en atheïsten worden gegeten.’

Groeicijfers
De positievere associatie van het begrip halal onder niet-moslims komt duidelijk terug in de groeicijfers van Mekkafood. De afgelopen jaren is het bedrijf met gemiddeld 25 procent per jaar gegroeid. De vier productielijnen van Mekkafood produceren ieder 1.000 tot 1.500 kilo snacks per uur. Onlangs schaalde het bedrijf de productietijd op van 8 tot 16 uur per dag.

Dus: weliswaar hebben wij in het westen bepaalde ethische wetten en regels, maar in het belang van de markt en de handel moeten we ons aanpassen aan landen met middeleeuwse regimes. Het hangt er volgens mij maar vanaf wat we belangrijker vinden. Het laat wel zien dat het CDA bepaald niet meegekomen is met de moderne tijd, handel en religie gaan voor ethiek en welzijn.

We kunnen eigenlijk stellen dat atheïsten die halal kaas eten in overtreding zijn, want atheïsten hebben geen uitzonderingsgronden om wreedheid jegens dieren te begaan.

Van mij mag het voedsel in Nederland wel Halal bereid worden zolang de wetgeving niet wordt overtreden.

Dat veel mensen die geen moslim zijn uit principe geen Halal voedsel willen nuttigen begrijp ik en ik neem aan dat deze mensen zonder problemen het Halal voedsel kunnen laten liggen en 'normaal' voedsel kunnen kopen. Ik ga er dan wel van uit dat al het Halal bereidde voedsel op een of andere manier herkenbaar is aan de verpakking. Nederland kent vrijheid van godsdienst en daarbij hoort ook dat de staat het toelaat te voorzien in de randvoorwaarden voor het beoefenen van die godsdienst, zoals de bereiding van Halal voedsel. De wetgeving moet daarbij natuurlijk gehandhaafd blijven.

Er gebeurd zoveel tijdens de bereiding van ons voedsel waar wij geen weet van hebben en waar de meeste mensen waarschijnlijk ook een mening over hebben. al het zout wat aan ons eten wordt toegevoegd bijvoorbeeld. Dat zou wat mij betreft verboden moeten worden. Daar wordt de laatste tijd overigens wel aan gewerkt en ook daar krijgen we als consument steeds meer keuze in, evenals biologisch en diervriendelijk voedsel.

De titel van dit onderwerp is volgens mij ook niet helemaal correct; Wat is Nederlands voedsel? Een betere titel zou zijn geweest: 'Mag voedsel in Nederland Halal worden bereid?'

Ton schreef:Van mij mag het voedsel in Nederland wel Halal bereid worden zolang de wetgeving niet wordt overtreden.

Het probleem is juist dat de wet niet wordt overtreden omdat speciaal voor halal een uitzondering wordt gemaakt. Op basis van de religie hoef je je niet aan de wet te houden die voor anderen wel geldt, dus ook niet aan de dierenwelzijnswet.

Ik mag dus als atheïst geen dieren martelen, maar een ander op basis van zijn godsdienst wel. De dieren kunnen er weinig aan doen dat er anempathische religies bestaan, die moeten daartegen in een seculiere maatschappij worden beschermd, vind ik althans. Er is geen enkele reden om de dieren te plagen met onverdoofde slacht dan een akelig voorschrift afkomstig van een ingebeelde leider. Daar hoeft een seculiere beschaving niet aan mee te werken.
Ik wil in deze net als de religieuzen niet de wet als leidraad nemen, maar mijn eigen geweten. De wet staat wreedheid toe waar ik mij niet mee kan verenigen.

Er gebeurd zoveel tijdens de bereiding van ons voedsel waar wij geen weet van hebben en waar de meeste mensen waarschijnlijk ook een mening over hebben. al het zout wat aan ons eten wordt toegevoegd bijvoorbeeld.

Ik maak al mijn eten zelf en koop geen enkel potje of flesje of zakje, ik bak zelfs mijn eigen brood tegenwoordig wegens zoutvergiftiging.
Ik wil zo weinig mogelijk met de neoliberale voedselproductie te maken hebben.

Ik ben het met je eens dat de neoliberale markt eveneens gewetenloos is jegens mensen, dieren en milieu. Maar om daar iets tegen te doen en om de vinger aan de pols te houden bestaan dan ook ontelbare organisaties.

Dat zou wat mij betreft verboden moeten worden.

Het probleem voor mij is echter dat er wordt gerommeld met de definities. Ik ben nogal stijl in de leer en houdt alles zoveel als ik kan in de eigen hand. Ik kocht eerst kaas bij de molen, maar het lukt me niet meer om er iedere keer heen te gaan, helaas. Toch doe ik dat liever dan vertrouwen op definities van welzijn en gezondheid die via de overheid worden uitgevaardigd. Denk aan de 'scharrelkip' en het 'scharrelei', door dat soort normen voel ik me voor de gek gehouden.
Het is alleen soms wel moeilijk onder de industrie uit te komen, want het lijkt wel of de neoliberale markt inmiddels bijna de hele productie in handen heeft.

Daarbij komt nog dat je door het kopen van halal voedsel helpt de sharia te verspreiden, een concept waar ik falikant tegen ben. Ik wil het liever boycotten, omdat ik voor de open maatschappij ben.

Wat is Nederlands voedsel?

Voedsel dat volgens Nederlands recept in Nederland is geproduceerd door Nederlandse fabrikanten voor de Nederlandse markt?
Je koopt hier een product en hebt daar een bepaalde verwachting over. Mijn verwachting is niet dat Nederlandse producenten zich voor hun kwalititeitseisen baseren op de ethiek van sharialanden.

Het getuigd van een vergevorderd stadium van Multiculturalisme dat Halal voedsel gewoon goed is geworden in winkels. Waarom zou dit goed of slecht zijn?

Een reden die volgens mij dikwijls wordt aangehaald en meteen ook de valkuil is die de ideologie achter halal voedsel ondermijnt, is dat we tolerant moeten zijn jegens andere culturen. Dit is dan ook de redenatie die gehanteerd wordt voor een multiculturele samenleving. Het probleem van multiculturalisme blijkt steeds meer te zijn dat een cultuur waar tolerantie heerst jegens verschillende ideologieën niet doorgaans een samenleving creëert waarin mensen prettig kunnen samenleven. Nu is misschien halal voedsel een van de kleinere uitwassen die een van die ideologieën voortbrengt. Zo kunnen we eveneens ook van 'koosjer' voedsel spreken. Het probleem achter het toestaan van halal voedsel is dat het uitnodigt meer van een ideologie te omarmen in onze samenleving. En dit is waar de gemiddelde Nederlander zich nu zorgen over baart. Waar leggen we de grens. Is het alleen halal voedsel in de supermarkt of vinden we het voortaan ook niet erg als iemand geen hand wil geven tijdens een ontmoeting? En nog maar niet te spreken van gescheiden scholen voor jongens en meisjes.

De kern van het verhaal is dus niet of het erg is dat Nederlands voedsel halal wordt bereid, maar is het idee van een multiculturele samenleving verantwoord voor ons. En zo ja, waar trek je de grens van acceptatie en tolerantie. Als je antwoorden hebt op deze vragen dan is automatisch de topic vraag beantwoord.

Hai TheVolunteer, ik ben het in principe helemaal met je eens, behalve dan dat ik 'halal' geen kleine uitwas vindt. Halal en haram zijn delen van de sharia, een onderdrukkend en gewelddadig, onmenselijk wetsstelsel. Ik wil dit helemaal niet mee financieren of ondersteunen. Halal heeft rijke financiers voor propaganda achter zich, dat 'halal' verkoopt als iets 'goeds', maar het is deel van een dictatoriaal en intolerant stelsel dat in detail voorschrijft wat mensen wel en niet mogen. Bovendien staan die geboden en verboden haaks op de mensenrechten en de westerse vrijheden.

Halal voedsel staat bovendien zinloze dierenmishandeling toe. Waarom zouden er voor westerlingen wetten tegen nodeloze dierenmishandelingen zijn, maar hoeven religieuzen zich niet aan deze wetten te houden? De westerse wet is er om de rechten en het welzijn van mensen en tegenwoordig ook dieren zo goed mogelijk te beschermen, terwijl religieuze wetten juist de tradities beschermen en mensen eraan onderwerpen.

De vragen die je hebt over de multicultuur sluiten daar volgens mij wel bij aan. Een tolerante cultuur die open staat voor individuele vrijheden andere ideeën wordt er alleen maar slechter van als er culturen worden omarmd die de vrijheid, mensenrechten en andersdenkenden juist onderdrukken.

"Multicultuur' schijnt te moeten betekenen dat meerdere culturen in een samenleving een plaats moeten hebben. Maar culturen en tradities moeten helemaal niet worden beschermd. Mensen moeten worden beschermd tégen culturen die individuen ondergeschikt aan de cultuur willen maken. Het is geen tolerantie om meerdere intolerante systemen naast elkaar te laten bestaan.