Het was eigenlijk bedoeld als luchthartig grapje. Maar omdat deze topic toch over bijbelkennis gaat is een beetje geschiedenis over de strijd van de iconoclasten ook wel weer aardig. De eerste beeldenstormen dateerden van de vroege achtste eeuw in het Byzantijnse rijk, dus zo ongeveer in de tijd dat de islam gestalte kreeg, die alle afbeeldingen van mens en dier verbied. De discussie hiertussen liep al een poosje, en al die verschillende opvattingen tussen diverse agressieve en intolerante christelijke sektes (of joodse sektes) droegen bij aan de grote scheuring waaruit op een gegeven moment de islam voortkwam.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Iconoclasme
Grappig te lezen dat de patriarch Germanus I van Constantinopel, die in functie was in de tijd van de keizer die iconen verbood (730), zei dat als dit werkelijk niet mocht volgens de bijbelse geboden de katholieke kerk al heel lang in dwaling had verkeerd. Voor mij maar weer het bewijs dat het christendom van oorsprong een Romeinse religie is, die gebruik maakte van de joodse religie, die in de loop van de tijd steeds meer invloed ging krijgen. Het christelijke messianisme werd ingehaald omdat het zich goed leende voor oorlogvoering en onderwerping, maar in de loop van de tijd werd het bijgeleverde oude testament steeds dominanter.
In het Byzantijnse rijk ging het af en aan met het toestaan en verbieden van de iconen (niet afbeeldingen in het algemeen), maar in de Roomse kerk verliep het misschien anders. Zo goed is mijn historische kennis niet.
In de Encylopedia Catholica staat een aardig overzicht van de strijd van het iconoclasme.
http://www.newadvent.org/cathen/07620a.htm
Het is opvallend dat hier van 'moslims' wordt gesproken, maar de islam zoals wij die kennen bestond in deze periode (zevende eeuw) helemaal niet. De vroege islam was een vorm van het christendom, dat meer verwant was met het jodendom of Syrische vormen van het christendom dan het Romeinse christendom. Er zijn tegengestelde christelijke stromingen met elkaar op de vuist. De islam was nog maar in de maak, en de geschiedenis werd in een latere periode bijgewerkt.
Hoe de Roomse kerk het gebod over beelden van god precies uitlegt weet ik eigenlijk niet. Ik lees wel op Wikipedia dat de keizerin Irene in 787 tijdens het Tweede Concilie van Nicea een einde maakte aan de periode van iconoclasme, en dat de paus dit concilie onderschreef. Dat is wel een duidelijk statement.
De hamvraag is natuurlijk wie van al deze opiniemakers de bijbelkwis zouden hebben gewonnen.