| home | forum | zoek | contact | artikelen | |
Ja, dat je er bang voor bent lijkt mij begrijpelijk.

RdM schreef:Het lijkt mij inderdaad meer een combinatie van willen vasthouden aan wat men heeft en onzekerheid over de dood. Of dat het echt omslaat in angst zal ook wel verschillen van perosoon tot persoon denk ik.
(wow, het bezoeken van een atheistisch forum maakt tegenwoordig deel uit van de lesinhoud informatica: het gaat de goede kant uit met de wereld![]()
)

Kameraad Eksteen schreef:Die berig het my aan Barend laat dink met sy berig oor die gelowiges wat so 'n sorgvrye bestaan voer. Dit wil nou voorkom asof gelowiges inhaal met die stress daai laaste week of wat voor Jesus hulle kom haal.
Nou ja, hoekom sal iemand wat 'n luilekker stress-vrye bestaan op aarde gevoer het vol angs en pyn veg om die luilekker bestaan in die hemel met masjiene en pille te probeer uitstel?
fbs33 schreef:Ik denk dat de 'wil' om te bestaan (al tijdens de abiogenese ingegoten in de eerste cel [om niet terug te hoeven vallen naar het bestaan van (dode?) materie])- -de drijfveer was/is voor zowel die eerste cel, als van de latere combinaties v. cellen (w.o. de mens)- - de zin v.h. bestaan uitmaakt!
Een interne reden dus en géén externe reden die aan e.e.a. een doel moe(s)t verschaffen om op dié wijze een Zin aan dat bestaan te kunnen geven ter rechtvaardiging daarvan.
Een rechtvaardiging die nodig leek toen (symbolisch) de Satan het appeltje (en daarmee het bewustzijn v.d. mens) aanreikte (volgens mij althans)
Want daarvóór was de mens , als onbewust dier in dat symbolische paradijs waar hij in alle onschuld kon aanrotzooien zoals zijn lichamelijke noden aangaven (wie een leeuw, vredig kauwend op grassprietjes naast het lam wil zien liggen aldaar, moet dat als gelovige vooral doen, haha)
Maar eenmaal het bewustzijn gekregen hebbende moest toegeven een omnivoor te zijn die al het dierlijke rondom hem als (in principe) eetbaar zag en (alweer in principe) strijdig was met zijn principiële ethiek die al het 'geschapene' niet doden mocht.
Het bewustzijn dat een uitweg zag in de aanname van een god (en met die god uitzonderingen kon maken op die regel, door van die god een toestemming-gevende figuur te maken als excuus voor het omnivoor zijn!
Met uitzondering van enkele diersoorten die niet op het menu mochten voorkomen, was de rest die overbleef om te eten (met toestemming) ruimschoots voldoende om die (nú bewuste) wil om te bestaan te dienen, en tevens de ijdelheid v.h. ego gestreeld als kroon op die zgn 'schepping'
Tja en dán die dood als hakbijl voor die 'wil' om hem van het bestaan te scheiden.
Apathische gelatenheid voor het onvermijdbare als slaap voor de waker en ongemerkt vallen de oogjes toe en val je weer uiteen in de materie waaruit je ooit bent opgebouwd en je heeft onderhouden, en jaagt geen angst aan omdat ik weet en aanvaard.
De weg ernaartoe kan divers, en soms zéér pijnlijk zijn (en mensonwaardig als er middelen bestaan om die (pijnlijke) weg niet te hoeven gaan)
Dat ik dáár angst voor heb en voor figuren die het ethisch voorkomt om die evt. pijnlijke weg te laten gaan voor die anderen?
Dat er een onderdeel in mij zou zijn dat astraal een eeuwig leven zou dóórleven als een soort willetje om alsnog een vingertje in de bestaanspap te houden?
Mijn ijdel voortreffelijkheidsgevoel zegt "Ja" tegen die optie, maar mijn Ratio dat uit zijn beklemming kon ontvluchten toen ik het bewustzijn kreeg, deed dat voortreffelijkheidsgevoel af als niet ter zake doende nonsens.
Helaas!
Puur speculatief natuurlijk (en voortkomend uit de drang om [hoe dan ook] een verklaring te verkrijgen!:Haddock schreef:Interessant denkwerk fbs33.......ik denk er ongeveer hetzelfde over hoewel ik me afvraag waar de''wil'' in de eerste cel vandaan komt..
fbs33 schreef:Puur speculatief natuurlijk (en voortkomend uit de drang om [hoe dan ook] een verklaring te verkrijgen!:Haddock schreef:Interessant denkwerk fbs33.......ik denk er ongeveer hetzelfde over hoewel ik me afvraag waar de''wil'' in de eerste cel vandaan komt..
Ik heb het idee dat die bouwsteen (wil tot samenvoeging) uit pure energie-deeltjes bestaat die onvergankelijk zijn [en dus eeuwigheidswaarde hebben!] en aantrekkingskracht op elkaar uitoefenen om quarks en antiquarks te vormen, die op hun beurt (maar wél apart!) verder gaan met hun opbouw tot protonen-electronen enz. enz.
Om zó tot elementen te komen, en die op hun beurt, tot verbindingen die per toeval elkaar vonden en aantrokken, te komen.
En wéér een stapje verder samenklonterden tot reeksen die (op moleculair niveau) elkaar vonden en samen verder gingen als primitieve cel(len) waarin de gezamelijke interne aantrekkingskracht een soort 'wil' was die sterker was dan de aantrekkingskracht van deeltjes uit de omgeving.
En daardoor zich konden handhaven als zelfstandige eenheid!
Je hebt (als mens) te maken met een gebrek aan inlevings en voorstellingsvermogen om zelfs maar de lengte in tijd écht voor te kunnen stellen die het bovenstaande proces nodig had (met slechts de de 'flits' van het eigen leven als referentiekader voor dat invoelen)
Het proces zelf (hoewel in fantasie denkbaar) is (nog?) niet te falsificeren (alleen al gezien de tijdschaal waarin e.e.a. zich afgespeeld moet hebben) maar bepaalde bestudeerde stukjes uit dat proces indiceren dat e.e.a. wel eens zó gegaan kan zijn.
En het is in ieder geval een feit dat wij en onze omgeving er zijn, alsmede de pogingen om dat te laten voortbestaan met die 'wil'
Zéker is het daardoor niét meer nodig om zelfs maar een metafysische god aan te nemen omdat 'energie' eeuwig bestaat en niet geschapen hoeft te worden (of je zou 'energie' - -god kunnen noemen omdat het maar 3 letters telt en lekker makkelijk in de mond en/of snel getypt is.
Maar ook niet meer dan dat!
De immanente god is slechts een derivaat (afgeleide) van die andere (Die metafysische god [op zijn beurt bijna (iets minder)]gelijk te stellen met mijn bovenstaande fantasie, haha)
Die 'immanente' (geboren uit menselijk denkwerk om autoriteit te verschaffen aan het gezag om daarmee de heersende ethiek te handhaven) is te pover om daar woorden aan vuil te maken.
Dat mensen daarin kunnen geloven, slaat mij met verwondering enerzijds en medelijden met die mensen (en hun angsten) anderzijds
Over dié reactie heb ik het in mijn stukje (en omdat we dieren zijn!- -komt diezelfde 'drang' ook in ons (mensen) voor.Hans schreef:Andere diersoorten hebben dat idee niet maar kennen wel een niet beredeneerde vlucht/vechtreactie geheel gestuurd door het zenuwstelsel e en ondersteund door wat hormonale veranderingen in het lichaam (om helemaal voleddig te zijn )
Ik gebruikte het woordje 'bewustzijn', en jij praat over de menselijke mogelijkheid te definiëren! (wat is het verschil?? als die 'mogelijkheid door dat zgn. bewustzijn gegeven wordt?Angst is een primair overlevingsmechanisme en aangezien de dood door ons mensen gedefinieerd kan worden en gekend wordt en dat bij dandere dieren niet het geval is ,
'Abiogenese' een proces waar zgn. dode materie (is net een zoemende bijenkorf!!!) de bouwsteen is voor die eerste cellen waarmee de evolutie begon!Ik snap eerlijk gezegd niet waarom ,het hele verhaal over quarks en protonen er bij gesleept moet worden welke meerwaarde heeft dat .
Iedere wetenschapper begint met een idee (een denkrichting) als basis om er een onderzoek op te kunnen vestigen!Wil je alsjeblieft dit nogal wazige verhaal onderbouwen en niet alleen iets suggereren .
Als je mijn stuk goed gelezen had, had je ongetwijfeld gezien dat hetgeen jij hier stelt een herhaling is (in andere woorden) van hetgeen ik geschreven heb.Mensen verzinnen van alles om maar niet geconfronteerd te willen worden met het feit dat ons leven gewoon eindig is ,daar is niets metafysisch aan .Het is heel simpel ,als je dood gaat dan is je geest ook dood , het is heel mooi om je leven zin te geven terwijl het geen enkele zin heeft ,maar dat is dan ook alles .Kijk om je heen ,zingeving is een keuze die je maakt en kunt maken .
Zingeving is iets dat mensen bedacht hebben omdat ze er de mogelijkheid toe hebben ,maar zingeving is net zo zinloos als het leven zelf
Voor de nabestaanden niet maar voor de overledene is de rationele benadering "De overledene (ik in dat geval) bestaat in zijn totaliteit niet meer en heeft dus nergens weet meer van om er over te treuren.Els schreef:Ik kan me eigenlijk niet voorstellen dat er een 'rationele' oplossing bestaat die dit feit verzacht.
Dat woord "Voortreffelijkheid" zit jou nogal dwars, hè?Hans schreef:Welkom trouwens hier op dit forum .Vers bloed is altijd prettig zeker met de voortreffelijkheid die jij tracht na te streven Smile
"Arrogantie" (als begrip!) komt pas aan het licht, wanneer de ene 'Voortreffelijkheid' op de voortreffelijkheid v.d. ander stuit.Al zou ik niet goed weten wat het woord voortreffelijkheid betekent ,is dat wat de tegenpartij arrogantie noemt .Klinkt een stuk minder prettig dan voortreffelijkheid ,hoogmoed vind ik trouwens ook wel een goede tegenhanger .
De "Wetenschap" heeft weinig tot niets verklaard, maar kan op dát gebied (van materie naar cel=abiogenese)weinig zekers vertellen en hooguit zoeken op basis van vermoedens. (ze weten bv. niet eens hoe de omstandigheden op dat moment van die abiogenese er alhier uitzagen, enz!)omdat ik op een ander niveau al heel erg duidelijk heb uitgelegd wat de wetenschap al lang heeft verklaard zonder dat daar abiogenese met de haren bij gesleurd hoeft te worden .
hans schreef:Ook nog gitaar erbij ,ik speel al verschillende blaasinstrumenten en ben in -middels verslaafd aan mijn EWI 4000 s googled en gij zult vinden . Gitaar lukt niet omdat ik een linkerhand heb die ondanks drie zeer geslaagde operaties toch niet meer goed werkt .Ik zou het wel willen maar om dat er ook nog bij te willen leren met een licht gehandicapte hand lijkt me niet echt doenlijk .
Maar ik denk dat dit heel erg off topic gaat en beter ergens anders besproken kan worden .
RdM schreef:OFFTOPIChans schreef:Ook nog gitaar erbij ,ik speel al verschillende blaasinstrumenten en ben in -middels verslaafd aan mijn EWI 4000 s googled en gij zult vinden . Gitaar lukt niet omdat ik een linkerhand heb die ondanks drie zeer geslaagde operaties toch niet meer goed werkt .Ik zou het wel willen maar om dat er ook nog bij te willen leren met een licht gehandicapte hand lijkt me niet echt doenlijk .
Maar ik denk dat dit heel erg off topic gaat en beter ergens anders besproken kan worden .
geheel offtopic indeed: maar kan het toch niet laten: voor je jezelf afschrijft vergeet Django Reinhart niet![]()
p.s. sarro aan Els voor de overlast om alles af te splitsen![]()
/OFFTOPIC
In mijn fantasie is 'abiogenese' géén zaak van "In één moment veranderde dode materie in levende en voortplantende cellen"!daan schreef:eerst moet je definieren wat dan wel het eerst leven was...gewoon de eerst gevormde vetzuur in die modderpoel of de eerste dingen die reproduceerden op de 1 of andere manier....
en dan nog om te reproduceren moet er ``gegeten`` worden...
er zijn zelfs bij de eerst levensvormen ``dingen ``geweest zonder cel.
het beschermende huidje er omheen is pas later gekomen..
de wil om te leven is zeer betrekkelijk bij deze levensvormen, het zijn slechts automaatjes zoals je met wat elecronica en wat soldeerbout in elkaarkan zetten.
'Met de potentie om- -'! suggereert een 'Wil' als het (ooit) een proteine wordt!daan schreef:zo is alles wat een c-o-o-h groep achter de structuur formule kan zetten een organische verbinding met dde potentie ooit een proteine bouwsteen te kunnen vormen...
maar echt leven is dit ene ding niet.
Heb jij jezelf wel eens afgevraagd "Waarom wil ik dat"?Hans schreef:De wil is het bewuste vermogen van de mens om van een gedachte of een geheel van gedachten, een plan, over te gaan naar een handeling om een toestand te bestendigen, te veranderen of te doen ingaan.
Dus helemaal niet van toepassing op iets anders dan de mens .
Niet twee verschillende "Willen" maar een juist uit één en hetzelfde voortkomende behoefte van 'cellen' om te blijven bestaan.Hans schreef:Dat is nu precies wat ik bedoel ,iets willen en de wil zijn twee verschillende dingen zoals je het nu uitlegt . Ik vind het heel erg vervelend om iedere keer een semantische discussie te moeten gaan voeren omdat er blijkbaar een gebrekkig begrip bestaat van de Nederlandse Taal .
Die zelfde celletjes die om honger schreeuwen ,schreeuwen bij iedere diersoort die wij kennen .Maar toch spreken we alleen maar bij de mens van een wil . Vooral het woord bewust in de definitie is erg belangrijk .
En bewustzijn is iets dat toch voornamelijk toegeschreven wordt aan mensen ,op celniveau zoals bij een bacterie of ten aanzien van de cellen bij ietwat gecompliceerdere diersoorten is er nog steeds geen sprake van een echt bewustzijn .
Die instinctieve angst is altijd op de achtergrond (bewust/onbewust) aanwezig en kan (door een voorval in de omgeving bv. [verondersteld of reëel]) ineens zich op de voorgrond v.h. bewust-zijn plaatsen vanuit die achtergrond.Dat is ook de opzet van dit topic , wij mensen kunnen ook bang voor de dood zijn terwijl er geen sprake is van een levensbedreigend situatie .
De instinctieve angst is helemaal niet van toepassing als daar geen reden toe is .
Els schreef:Ik hoor wel eens mensen zeggen dat religies zijn verzonnen uit angst voor de dood. Volgens mij is dat onzin. Het is juist andersom: angst voor de dood is verzonnen door de religies, om mensen te kunnen inpalmen en overheersen door valse beloftes. Religies maken het leven ook liefst ellendiger, met sektarisme, allerlei verboden en strenge straffen op overtredingen ervan. Als beloning voor de onderwerping wordt dan verzonnen dat je ná je dood zal worden beloond.
Maar is het echt erg om dood te gaan? Ik bedoel niet te worden weggerukt uit het leven door ongevallen of moord of oorlog, maar gewoon sterfelijkheid, leven dat begint, een bloeitijd doormaakt en aan het einde ophoudt met de ouderdom.
Volgens mij moet je gewoon accepteren dat het leven eindig is. Probeer je leven zo goed mogelijk te maken. Je wordt vanzelf oud en trager, tot je merkt dat je weinig meer kan, en dan houdt het op.
Voor mij hoeft het niet, zal ik bekennen, maar het is beter dat te accepteren dan je allerlei dingen wijs te laten maken over een geweldig leven ná de dood, waardoor je bereid bent negatieve dingen van het leven te accepteren omdat je denkt dat 'de verlossing' snel zal volgen.
Wel ik ben 49 en probeer zoveel ontwikkelingen bij te houden, kennis bij te houden en bij te spijkeren en mijn levenservaring ten positieve te gebruiken, dus misschien heeft het met mijn leeftijd te maken maar waarom is het voor jou belangrijk dat de buitenkant jong blijft?Eric de Blois schreef:Els schreef:Ik hoor wel eens mensen zeggen dat religies zijn verzonnen uit angst voor de dood. Volgens mij is dat onzin. Het is juist andersom: angst voor de dood is verzonnen door de religies, om mensen te kunnen inpalmen en overheersen door valse beloftes. Religies maken het leven ook liefst ellendiger, met sektarisme, allerlei verboden en strenge straffen op overtredingen ervan. Als beloning voor de onderwerping wordt dan verzonnen dat je ná je dood zal worden beloond.
Maar is het echt erg om dood te gaan? Ik bedoel niet te worden weggerukt uit het leven door ongevallen of moord of oorlog, maar gewoon sterfelijkheid, leven dat begint, een bloeitijd doormaakt en aan het einde ophoudt met de ouderdom.
Volgens mij moet je gewoon accepteren dat het leven eindig is. Probeer je leven zo goed mogelijk te maken. Je wordt vanzelf oud en trager, tot je merkt dat je weinig meer kan, en dan houdt het op.
Voor mij hoeft het niet, zal ik bekennen, maar het is beter dat te accepteren dan je allerlei dingen wijs te laten maken over een geweldig leven ná de dood, waardoor je bereid bent negatieve dingen van het leven te accepteren omdat je denkt dat 'de verlossing' snel zal volgen.In het christelijk ziekenhuis waar mijn atheistische moeder lag te creperen van de pijn ondanks de morfine, vertelden ze mij dat god haar tijd bepaalde.Ik ben wat laat ingestapt, maar wil toch even reageren. Bang voor de dood, nee. Maar mischien wél voor het lijden van pijn vóór het overlijden.Ik geloof niet in een leven na de dood zoals religie's dat ons voorhouden. Maar kunnen we helemaal uitsluiten dat we geen bewustzijn zullen hebben in een ander leven in de toekomst? Waarom zou dat niet kunnen? Niet dat ik daar in geloof, maar ik sluit dit ook niet helemaal uit.
Is ons bewustzijn een louter stoffelijk verschijnsel, dan is de kans op een volgend leven niet erg waarschijnlijk. Maar is ons bewustzijn louter fysiek?
Is daar enige aanwijzing of een glimpje van bewijs voor dan?Misschien .....maar wel speculatieMischien kunnen we ooit ons bewustzijn overzetten op een kunstmatig brein.Een langer leven lijkt mij wel prettig, ik vind ons leven veel te kort. Het menselijk lichaam verouderd veel te snel. Het verouderingsproces zou moeten worden afgeremd, zodat iemand van 60 en nog hetzelfde zou uitzien als iemand van 25.[/

Eric de Blois schreef:Maar kunnen we helemaal uitsluiten dat we geen bewustzijn zullen hebben in een ander leven in de toekomst? Waarom zou dat niet kunnen?
Mischien kunnen we ooit ons bewustzijn overzetten op een kunstmatig brein.
Een langer leven lijkt mij wel prettig, ik vind ons leven veel te kort. Het menselijk lichaam verouderd veel te snel. Het verouderingsproces zou moeten worden afgeremd, zodat iemand van 60 en nog hetzelfde zou uitzien als iemand van 25.
Els schreef:Nou, ik vind het ook te kort. (...) Je moet natuurlijk wel iets van je leven maken, anders wordt het een sleur. (...) Je moet wel zélf inhoud aan je leven geven, ook als dat twee keer zo lang duurt.
Els schreef:Eric de Blois schreef:Maar kunnen we helemaal uitsluiten dat we geen bewustzijn zullen hebben in een ander leven in de toekomst? Waarom zou dat niet kunnen?
Omdat ons bewustzijn tot stand komt door de hersenactiviteit die gaande wordt gehouden door processen in ons lévende lichaam. Als ons lichaam begint af te sterven, komen al die processen tot stilstand, houden we op met denken en valt dus ook het bewustzijn weg. Ons bewustzijn valt samen met ons denkvermogen en onze hersenactiviteit.
a.r. schreef:Eric de Blois schreef:Een langer leven lijkt mij wel prettig, ik vind ons leven veel te kort. Het menselijk lichaam verouderd veel te snel. Het verouderingsproces zou moeten worden afgeremd, zodat iemand van 60 en nog hetzelfde zou uitzien als iemand van 25.
Wel ik ben 49 en probeer zoveel ontwikkelingen bij te houden, kennis bij te houden en bij te spijkeren en mijn levenservaring ten positieve te gebruiken, dus misschien heeft het met mijn leeftijd te maken maar waarom is het voor jou belangrijk dat de buitenkant jong blijft?
Eric de Bois schreef:En als ik moet kiezen tussen dood en sleur, kies ik toch nog voor sleur. Dood kun je altijd nog gaan.
Het is daarom dat de gelovigen er de zgn. 'zondeval' voor uitgevonden hebben (door de duivel die kennis aanreikt waardoor A&E het paradijs worden uitgeschopt en stervelijk worden!Els schreef:Het tijdelijke, eindige bestaan is een van de idiote dingen van het geëvolueerde leven, en lijkt me eigenlijk zelfs wel te pleiten tegen het bestaan van een schepper.
fbs33 schreef:Troost? Ja voor degenen die er in geloven natuurlijk, haha.
Verder ben ik van mening dat het bewustzijn ons attendeerde op de dood (via de anderen die ons voor gingen, en daarmee opmerkzaam maakten dat het ook ons eigen lot zou zijn!)
Sorry dat mijn oog er nu pas op valtHaddock schreef:Ha,dat bedoel ik nu.
Fbs33 verwoord het natuurlijk geweldig..
Nu de andere vraag. Kan je die ''wil'' of oer''drive'' gelijk stellen aan bewustzijn en daar dus je ''god'' in terugvinden die wij zelf geschapen hebben bij gebrek aan verklaring?
Ik vermoed dus van wel.
Natuurlijk is ook dat geloof,maar daar kom je dus volgens mij nooit onder uit,ook niet als wetenschapper.
Keer terug naar ethiek, filofosie en mensenrechten
Gebruikers op dit forum: Geen geregistreerde gebruikers. en 0 gasten