Atheisme, een wereldbeeld zonder goden. Alles over waarom we een wereld nodig hebben gebaseerd op secularisme, humanisme, rationalisme en vrije kritiek.
Lees de doelstellingen. Suggesties en kritiek kunnen hier ook worden geplaatst.
Vrijdag 20 November 2009 at 6:25 pm - Categorie: opinie
Bij deze mijn antwoorden op de vragen van een paar scholieren die een onderzoek deden naar het atheïsme en de atheïstische levenshouding door een aantal atheïsten te interviewen.
1. Hoe kan het dat atheïsme me de laatste jaren zo erg toeneemt?
The greatest show on earth: de bewijzen voor evolutie, het antwoord op creationistische propaganda dat er voor evolutie geen bewijs zou zijn.
Ik weet niet of het toeneemt, ik houd dat niet bij. Het is wel zo dat veel atheïsten zich meer in het openbaar profileren, omdat bepaalde groepen religieuzen zich op de voorgrond dringen en veel ruimte en privileges opeisen. Vanuit religieuze hoek worden vaak het atheïsme, de seculiere maatschappij en de mensenrechten aangevallen. Onlangs zei de paus nog dat het grootste gevaar van deze tijd de seculiere samenleving is. De vrijemeningsuiting wordt vaak veroordeeld als deze zich tegen de religie richt. Aan de andere kant claimen diverse religieuze groepen op grond van 'vrijheid van religie' het recht te mogen discrimineren. Vanwege deze tegenstrijdigheden en om zichzelf te rechtvaardigen zijn er nu diverse atheïsten opgestaan om het ongeloof en de seculiere maatschappij te verdedigen.
Lees verder
Vrijdag 18 September 2009 at 1:49 pm - Categorie: netwerk, netwerker
Ik heb een persoonlijke website waarop ik duidelijk probeer te maken hoe het is om als ex-dominee atheïst te worden en te zijn. Verder de dingen die mij bezighouden en interesseren. Ik merk echter dat ik behoefte heb aan contacten met gelijkgezinden. Heb ik misschien vanuit mijn kerktijd over gehouden. Als er activiteiten zijn waaraan ik kan meedoen, dan wil ik dat graag.
Maandag 03 Augustus 2009 at 10:59 am - Categorie: maatschappij
Het mensenrechtencomité van de Verenigde Naties vraagt Nederland het euthanasiebeleid te herzien. Euthanasie wordt door de commissie geassocieerd met de doodstraf en moet daarom om misbruik te voorkomen worden getoetst door een rechter. De doodstraf is niet terug te draaien, is het argument, net zoals euthanasie.
Natuurlijk is een arts beter in staat dan een rechter om te bepalen of iemands lijden ondraaglijk en uitzichtloos is. Maar het belangrijkste is dat mensen zelf willen bepalen of ze euthanasie een menswaardige oplossing vinden voor ondraaglijk en uitzichtloos lijden. De nadruk in de kritiek wordt gelegd op vermeende wilsonbekwaamheid. Het wordt voorgesteld alsof dementerende ouderen worden gelokt in een fuik van hun kinderen en zorgverleners. Maar het euthanasiebeleid wordt ontwikkeld door de betrokkenen zelf, namelijk de Nederlanders, op een moment dat zij niet wilsonbekwaam zijn maar heel goed weten waar het over gaat. Wij nemen zelf deel aan de discussie en vormgeving van onze eigen euthanasiewet, die er komt op grond van onze eigen wens om op een menswaardige manier het leven te kunnen beëindigen, als zulke omstandigheden zich zouden aandienen. Waar we naar streven is dus een wet die iedereen op zichzelf zou willen toepassen.
Lees verder
Dinsdag 31 Maart 2009 at 1:19 pm - Categorie: maatschappij
Zaterdagochtend 28 maart organiseerde De Vrije Gedachte, op initiatief van Frans van Dongen van de Atheïstische Beweging, in het Humanitasgebouw in Rotterdam een discussiedag over de vraag of de tijd rijp was om een atheïstische politieke partij op te richten. De discussie werd geleid door Anton van Hooff. Frans van Dongen pleit voor het oprichten van een atheïstische partij vanwege de de oprukkende invloed van religies in de politiek en is op zoek naar medestanders die bereid zijn zo'n initiatief van de grond te brengen. Blijkbaar betreft het een gevoelig initiatief, en de dag werd dan ook mede ingeleid door twee tegenstanders van een politieke partij in naam van het atheïsme. Lex Hagenaars, voorzitter van De Vrije Gedachte, en Sarah Strous, die een seculiere lobby in oprichting vertegenwoordigt, schetsten de valkuilen waar een atheïstische politieke partij mee te maken zal krijgen.
Lees verder
Zondag 22 Maart 2009 at 3:47 pm - Categorie: religie
Omdat de kerk niets doet tegen het geloof in de duivel worden in Nigeria door bisschoppen mensen tot heks bestempeld.
Tijdens zijn bezoek aan Angola riep de paus op tot evangelisatie om de bevolking te behoeden voor de gevolgen van tovenarij en hekserij. Straatkinderen en ouderen zijn in Angola het slachtoffer van de angst voor boze geesten en magische krachten. Volgens de paus zal het aanvaarden van het christendom deze problemen kunnen oplossen. Het is niet duidelijk hóe het christendom mensen zal beschermen tegen het geloof in geesten en duiveluitdrijvingen. Het is niet zo dat de kerk het bestaan van geesten en kwade krachten ontkent. De kerk verspreidt zelf actief het geloof in de duivel en het kwaad. In het westen is aan de heksenjacht door de inquisitie een eind gekomen door de opkomst van rationele en humanistische bewegingen. Maar de kerk heeft nog altijd officiële duiveluitdrijvers in dienst, die de 'kwade geesten' uit 'bezetenen' drijven. Hierbij wordt gebruik gemaakt van voorwerpen die op magische wijze de macht van een demoon onschadelijk zou maken, zoals wijwater, kruisbeeld en het rituale Romanum, een gebedenboek dat de functie heeft van een boek met toverspreuken.
Lees verder
Zondag 15 Maart 2009 at 5:13 pm - Categorie: maatschappij
Is de populariteit van Wicca door het atheïsme toegenomen?
Op Rknieuws.net stelde Mark van de Voorde dat de atheïstische slogan Er is waarschijnlijk geen god de opkomst van bijgeloof in de hand werkt. Waarschijnlijk zou leugenachtig zijn gekozen en werkt twijfel in de hand. Ik wil Van de Voorde tegemoet komen in de zin dat het inderdaad 100 % zeker is dat er geen goden en kabouters bestaan. Oneens ben ik het echter met zijn stelling dat een halve eeuw 'atheïstische propaganda' weliswaar heeft geleid tot leegloop van de kerk, maar niet tot meer atheïsme; volgens Van de Voorde zouden juist esoterie en bijgeloof toenemen.
Natuurlijk klopt deze redenering niet. De opkomst van vage New Age-bewegingen en astro-tv zijn niet het gevolg van 'atheïstische propaganda', maar van de geseculariseerde samenleving en de tanende macht van de onderdrukkende kerk. Zolang de kerk kon heersen, was het mogelijk alle andersdenkenden te onderdrukken. Gedurende een lange periode is het mogelijk geweest waarzeggers en heksen monddood te maken of om het leven te brengen, evenals mensen met een afwijkende vorm van het christelijk geloof. Na de middeleeuwen kwamen weliswaar langzaam het humanistische denken en een vrijdenkersbeweging op gang, maar de eerste woordvoerders van deze stroming waren hun leven nog helemaal niet zeker. Blasfemie was een serieus vergrijp, en het verbod erop bracht zowel godsdienstcritici, ketters, andersgelovigen als wetenschappers tot zwijgen. De relatie tussen de opkomst van het atheïsme en de New Age is dan ook een andere.
Lees verder
Vrijdag 20 Februari 2009 at 4:09 pm - Categorie: maatschappij
Op 28 maart organiseert De Vrije Gedachte een bijeenkomst in Rotterdam waar wordt gebrainstormd over de vraag of er een atheïstische politieke partij nodig is. Initiatiefnemer is Frans van Dongen van de Atheïstische Beweging. Hij zal dan spreken over het belang van een seculiere partij. Verdere sprekers zijn Sarah Strous over een politieke lobby, en Lex Hagenaars van De Vrije Gedachte.
Veel mensen worden de laatste jaren kriegelig van de manier waarop religie zich naar voren dringt. De neiging om tegen de scheiding van kerk en staat in religieuze politiek acceptabel te maken is hierbij het grootste struikelblok. Grote, invloedrijke bewegingen propageren zelfs openlijk het afschaffen van de seculiere democratie en het invoeren van een theocratisch stelsel, met alle gevolgen voor de mensenrechten van dien. Bush was een pion van deze beweging. Nederland wordt op het moment medegeregeerd door zo'n theocratische partij, de ChristenUnie, en ook dat blijft niet onopgemerkt. Men lijkt soms de klok op wetenschappelijk, ethisch en maatschappelijk gebied te willen terugdraaien.
Niet alleen ongelovigen storen zich aan de vaak wereldvreemde groeperingen aan wie de vooruitgang voorbij lijkt te zijn gegaan. Ook vele gelovigen zijn zich bewust van het belang van een seculiere overheid, die neutraal is en geen groeperingen bevoordeelt of benadeelt op basis van hun wereldbeschouwing en levensstijl. Maar atheïsten en humanisten missen in het openbare discours de 'atheïstische stem'. In de politiek lijkt de religieuze lobby hierdoor op een glansrijke overwinning af te stevenen. Religie wordt op allerlei manieren gesteund en zichtbaar gemaakt. Religieuze discriminatie wordt steeds vaker gesteund en verdedigd.
Lees verder
De strategie waarmee creationisten hun visie aan de man brengen berust in essentie op drie soorten argumenten, die makkelijk zijn door te prikken als je ze herkent: 1) retorische argumentatie die geen feitelijke basis heeeft (type I), 2) het verdraaien of ontkennen van wetenschappelijke feiten (type II), 3) een wetenschappelijke status van het creationisme suggereren (type III). Omdat in het darwinjaar flink veel aandacht lijkt te worden besteed aan het creationisme, is het een goed idee dit te demonstreren aan de hand van het gesprek met de creationistische catastrofist, geoloog en bioloog Tom Zoutewelle tijdens de uitzending waarmee Andries Knevel het darwinjaar bij de EO opende.
De evolutieleer verklaart het bestaan van de soorten vanuit de werking van de natuur zelf; volgens creationistische opvattingen wordt de evolutie gestuurd door een onzichtbare hand. De evolutieleer baseert zich daarbij op tastbare biologische feiten en fossiele vondsten, terwijl theorieën die stellen dat de hand van god schuilt in het bestaan van het leven het volledig moeten doen met retorische argumenten. Dit zijn bewijzen die hun kracht ontlenen aan de welsprekendheid van de brenger van de boodschap, zonder hiervoor tastbaar bewijs te leveren.
Lees verder
Maandag 19 Januari 2009 at 10:36 pm - Categorie: netwerk, netwerkerDe doelstelling is persoonlijk.
Mijn visie: handel naar eer en geweten en leg verantwoordelijkheid en verantwoording af bij jezelf, doe aan zelfreflexie.
website: Stam Recherchebureau
URL: www.a-detective.nl
Contact: Danny StamLees verder
Woensdag 17 December 2008 at 01:02 am - Categorie: actueel, mededelingen
Vanaf dinsdag 3 februari 2009 vindt in de aula van het Academiegebouw aan het Domplein in Utrecht een nieuwe lezingenreeks van Herman Philipse plaats waarin het atheïsme versus de religie centraal staat. Atheïsme als wereldbeschouwing is ouder dan het Christendom of de Islam. Al in de vierde eeuw voor onze jaartelling kreeg de aristocraat Theodorus van Cyrene in Athene de bijnaam ‘de atheïst’ omdat hij zijn atheïsme zo openlijk verkondigde. In China en India lieten atheïsten nog vroeger van zich spreken. Ondanks deze lange geschiedenis heeft atheïsme zelfs na de ontkerkelijking in onze cultuur vaak een negatieve bijklank. Zijn atheïsten geen drammerige lieden, die het niet zo nauw nemen met de moraal? Zelfs recente publicaties van gewaardeerde auteurs als Richard Dawkins of Sam Harris lijken deze afwijzende houding niet weg te kunnen nemen.
De steeds groter wordende rol van religie in de wereld maakt een genuanceerde stellingname nodig in de controverse tussen religies en atheïsme. In acht colleges biedt Herman Philipse, universiteitshoogleraar (UU), een filosofische afweging van een specifiek soort atheïsme tegenover het agnosticisme en tegen verschillende interpretaties van godsdiensten. De lezingen zijn elk afzonderlijk en in serie te volgen.
Lees verder
Woensdag 03 December 2008 at 8:26 pm - Categorie: wetenschap
De grootste vrijdenker van de hele islam was misschien Abu Bakr Muhammad b. Zakariya al-Razi (865-952), in het middeleeuwse Europa bekend als Rhazes (ook Razis of Chaucer), waar zijn prestige en autoriteit tot aan de 17e eeuw onaangetast bleef. Meyerhof noemt hem ook de 'grootste arts van de islamitische wereld en een van de grootste artsen aller tijden'; terwijl hij voor Gabrieli de grootste rationalistische 'agnost' van de middeleeuwen was, zowel in Europa als in het oosten. Al-Razi kwam oorspronkelijk uit Rayy (bij Teheran), waar hij wiskunde, filosofie, astronomie, literatuur en misschien ook alchemie studeerde. Het is mogelijk dat Al- Razi studeerde bij een vage figuur, de vrijdenker Eranshahri, die, volgens al-Biruni, 'in geen enkele van de op dat moment bestaande godsdiensten geloofde, maar hij was de enige die geloofde in een godsdienst die hij zelf had verzonnen, en die hij probeerde te verspreiden.' Eranshahri zou op deze manier invloed hebben uitgeoefend op al-Razi's soortgelijke afwijzing, zoals we zullen zien, van alle godsdiensten. In Bagdad studeerde al-Razi medicijnen. Bagdad was in deze tijd een belangrijk centrum van geleerdheid, en al-Razi had toegang tot bibliotheken en goed uitgeruste ziekenhuizen, waarvan hij er later een zou leiden.
Lees verder
Zondag 30 November 2008 at 7:33 pm - Categorie: maatschappij
In het Reformatorisch Dagblad staat een artikel naar aanleiding van een boek van de Amerikaanse journalist Chris Hedges met de titel ”Ik geloof niet in atheïsten”. In het boek wordt het atheïsme bekritiseerd. Dat kan geen kwaad. Maar een aantal punten trekken de aandacht. Er lijken een aantal aannames over atheïsten en hun 'geloof' gemeengoed te worden die nodig moeten worden rechtgezet, om te voorkomen dat de discussie verzandt in holle verwijten die afleiden van wat er werkelijk ter discussie moet worden gesteld, namelijk: religie als bron van conflicten en geweld.
Een opmerkelijk retorisch gebruik in religieuze kringen is om kritiek die het eigen geloof ten deel valt van de inhoud te doen en de woorden terug te kaatsen onder het motto 'wat je zegt ben je zelf'. Met deze strategie stelt men mogelijk zichzelf gerust, maar de kritiek is er niet mee weerlegd. Zo is in de bespreking te lezen:
In zijn boek, in de pers een klaroenstoot genoemd, polemiseert Chris Hedges tegen de „nieuwe atheïsten” als Richard Dawkins en Christopher Hitchens. Hedges schrijft dat deze profeten van het atheïsme een eigen vorm van fundamentalisme hebben geschapen, met nieuwe ideeën over onze morele superioriteit en de almacht van de menselijke rede.
De suggestie dat volgens atheïsten de rede 'almachtig' is, is een weerkaatsing van de kritiek op religies waarin het geloof in een 'almacht' centraal staat. Atheïsten hebben geen binding met het concept van 'almacht'. De rede maakt een betrouwbaardere kijk op de realiteit mogelijk dan de klakkeloze aanvaarding van de openbaring van een almacht, maar is niet 'almachtig'.
Lees verder
Zaterdag 29 November 2008 at 4:00 pm - Categorie: maatschappij, mededelingen
Cartoon Abbtoy.
Lezing van verlichtingshumanisten Joep Schrijvers en Floris van den Berg over het Virtueel Museum voor Kwetsende Kunst.
Moet je beledigende kunst wel of niet laten zien? Deze vraag is nog steeds actueel als je de collectie heibelkunst van het virtuele museum voor Kwetsende Kunst bekijkt. Schilderijen worden verboden, beelden weggehaald, tentoonstellingen gesloten en kunstenaars met de dood bedreigd zoals bij Soora Hera. De filosoof Floris van den Berg en de auteur Joep Schrijvers geven op zondag 30 november een lezing met als titel Beledigende kunst een teken van beschaving.
Joep Schrijvers gaat in op de actuele stand van zaken met betrekking tot censuur van kunst. Het museum voor Kwetsende Kunst bevat inmiddels vier honderd kunstvoorwerpen waarover heibel is ontstaan. Wie het tumult en de opwinding bestudeert ziet een patroon in de hedendaagse beeldenstorm: intimidatie van museumdirecteuren en galeriehouders.
Floris van den Berg zal het belang van de vrijheid van expressie toelichten en de betekenis ervan voor de open samenleving.
Lees verder
Zaterdag 01 November 2008 at 03:15 am - Categorie: maatschappij
Khalid Sohail, een voormalige orthodoxe moslim uit Pakistan, schreef in zijn autobiografie From Islam to Secular Humanism: A Spiritual Journey hoe en waarom hij afstand deed van het geloof. Hij is nu voorstander van een seculiere, humanistische maatschappij.
Sohails eerste twijfels aan de religie begonnen te rijzen tijdens het volgen van een wetenschappelijke studie. Hij meende aanvankelijk dat mensen verkeerde opvattingen over hun religie hadden. Maar toen tijdens de regering van Zulfiqar Ali Bhutto Pakistan langzaam begon te veranderen in een fundamentalistische staat, zag hij dat religie ook gevaarlijk kan zijn. Hij besloot naar het westen te emigreren.
Sinds zijn boek is gepubliceerd werd hij vaak aangesproken en uitgenodigd door moslims die hem vertelden dat ze eigenlijk niet langer geloofden, maar dat ze dit onder de sociale druk van hun familie of omgeving niet naar buiten durven te brengen. Ze vrezen vooroordelen, geweld en achtervolging. Sohail was ontdaan dat zelfs in een vrij land als Canada nog zoveel mensen waren die zich onder druk van een religie niet vrij durfden te uiten. Hij moedigt iedereen zoveel mogelijk aan zich aan te sluiten bij vrijdenkersverenigingen. Het bleek dat veel moslims in Canada voor ze zijn boek hadden gelezen niet eens wisten dat er humanisten bestaan.
Lees verder
Woensdag 22 Oktober 2008 at 02:02 am - Categorie: religieDe Vrije Gedachte organiseert jaarlijks onder de naam Anton Constandse Lezing een lezing door een bekende gastspreker waarin het gedachtegoed van de vrijdenkersvereniging centraal staat. Dit jaar op 13 september was Paul Cliteur de gastspreker. In de Waalse Kerk in Haarlem droeg hij de lezing Het seculier perspectief voor, over de inhoud van zijn op handen zijnde boek, dat als The Secular Outlook het licht zal zien. Hierin staat het belang van de vrijheid van kritiek centraal, en met name de vrije kritiek op religie. Het belang dat religie voor heel veel mensen heeft, wordt door iedereen erkend, en de vrijheid van religie is dan ook een van de grondrechten van de mens. Dat religie ook schaduwzijden heeft, is echter iets wat veel moeilijker bespreekbaar is, omdat de religie zich in beginsel tegen kritiek verzet. De schaduwzijden van religie, zoals heilige oorlogen, boekverbrandingen, onderdrukking en andere zaken die in ons tijdperk geen goede naam hebben worden dan ook terzijde geschoven als 'niet-religieus'. De overtuiging dat religie per definitie goed is, leidt tot het ontkennen van de negatieve kanten. Als bepaald gedrag dus slecht is, is het per definitie niet religieus. Deze overtuiging is niet alleen onder gelovigen gemeengoed, maar ook bij vele ongelovigen. Zij zeggen bijvoorbeeld dat beleid van het CDA dat een toename van armoede tot gevolg heeft 'niet christelijk' is, en roepen zelfzuchtige christelijke politici op zich 'christelijker' te gedragen. Daniel Dennett noemde deze mensen believers in belief.
Lees verder
Zondag 07 September 2008 at 1:02 pm - Categorie: religie
Tijl Uilenspiegel: de mensheid wil bedrogen worden.
De aantrekkingskracht van het geloof is dat het belooft te leveren waar behoefte aan is. Mensen in nood kunnen altijd bij geloofsinstanties en paragnosten aankloppen als andere instanties falen. Het spreekt vanzelf dat de beloftes nogal eens niet kunnen worden ingelost. Hoe kan het dan dat de behoefte aan deze diensten blijft bestaan? Nog nooit is bewezen dat paranormale machten bestaan, maar wel worden regelmatig oplichters ontmaskerd - tot boosheid van de bedrogenen.
In plaats van blij te zijn dat Tros Radar de oplichterij aan de kaak heeft gesteld, klagen veel bezoekers op hun website dat Radar alleen maar wil 'scoren'. Radar liet zien hoe enkele bedrijven veel geld verdienden aan astrotelevisie. Netwerk (vanaf 10:10 minuut) liet al eerder zien hoe vooral labiele, depressieve mensen het slachtoffer worden van de paranormale verleidingsmethodes. Ook de SP liet in het rapport Sterrenbeeld Melkkoe zien dat het doel van astro-tv niet het bieden van geestelijke hulp is, maar het verdienen van zoveel mogelijk geld door middel van misleiding en het veronachtzamen van de gevoelens van de bellers.
Sommige exploitanten van astroprogramma's verkopen ook porno. Het zijn bedrijven die de meest basale behoeftes exploiteren door het aanbod van een surrogaatproduct. Waarom zijn zoveel mensen dan niet blij met het doorprikken van dit bedrog, maar wordt Tros Radar er zelfs voor veroordeeld?
Astrologie en het spreken met de doden mogen vrij worden beoefend, maar voor je gebruik maakt van deze diensten kun je hier eerst iets leren over de psychische achtergrond van de werkwijze. Met filmpjes van o.a. James Randi, Orson Welles, Michael Shermer, Derren Brown en Richard Dawkins.
Lees verder
Dinsdag 26 Augustus 2008 at 12:00 am - Categorie: netwerk, netwerkerSimpel eigenlijk. Ik heb er gewoon genoeg van dat in deze tijd er nog mensen kleine kinderen op school vertellen dat de aarde 6000 jaar oud is. Die kinderen zullen waarschijnlijk ooit gewoon het "licht" zien en dan moeten ze al die genesis onzin weer afleren.
Secularisme is een mooi begin maar niet genoeg....
Jill Bolte Taylor is een neuroanatomiste die zelf getroffen werd door een hersenbloeding. Zij legde tijdens een TED-lezing uit hoe onze hersens de werkelijkheid interpreteren aan de hand van haar eigen ervaringen toen haar linkerhersenhelft door een bloeding geleidelijk werd uitgeschakeld.
JBT. Ik begon met hersenonderzoek omdat ik een broer heb die aan schizofrenie lijdt. Als zus en later als wetenschapper wilde ik begrijpen waarom ik mijn dromen aan de werkelijkheid kan verbinden en ervoor kan zorgen dat ze uitkomen. Wat is er met mijn broer en schizofrenie dat hij zijn dromen niet kan verbinden aan een algemene en gedeelde raliteit, waardoor ze in plaats hiervan veranderen in bedrog?
Lees verder
Donderdag 24 Juli 2008 at 12:20 pm - Categorie: netwerk, netwerkerIedereen heeft wel eens de blues
Dat gedeprimeerde gevoel kan altijd toeslaan. Blues is emotioneel en kan veel betekenen in het leven van iedereen, of je nu advocaat bent of bouwvakker, dominee of huisvrouw. Iedereen heeft wel eens de blues. Als je iemand verliest waar je van houdt en je bent kapot van verdriet, dan heb je de blues. Als je al je geld vergokt, dan heb je de blues. Als je vrouw of man er vandoor is, dan heb je de blues.
We hebben allemaal onze eigen manier om de blues te bestrijden. We hebben allerlei trucjes of we grijpen naar de fles of we draaien door.
Maar er is geen betere manier tegen die blues dan de bluesmuziek. Het bestrijdt de demonen en overwint dankzij een eigen magie.
Deze magie bestaat uit de zang en het ritme. Stem en instrument werken samen op een nieuwe manier, poëzie en expressie bereiken nieuwe hoogtes. Bluesmuziek geeft verlichting doordat de luisteraar iemand hoort zingen die dezelfde duisternis beleeft, hetzelfde gevoel bezingt of dezelfde moeilijkheden heeft als zij. Het geeft inderdaad een beetje lucht.
En daar komen geen hogere machten aan te pas, je zal toch zelf met je eigen ellende moeten kunnen omgaan. Bovendien wordt je op den duur daar veel sterker van, in plaats van zondags naar de kerk te gaan en één of ander kletsverhaal aan te horen. Zelfs als je ellendig voelt, ben je niet de enigste die dat overkomt.
Maandag 28 April 2008 at 3:09 pm - Categorie: netwerk, netwerkerAthlog is een persoonlijk weblog gewijd aan het atheïsme. Ik richt mijn pijlen niet alleen op de gangbare religies, maar ook op andere vormen van irrationele dikdoenerij, populistische hypocrisie en zweverigheid.
Maandag 24 Maart 2008 at 2:08 pm - Categorie: maatschappij
Staatssecretaris Bussemaker (PvdA) wil geen onderzoek doen naar de mogelijkheid de euthanasiewet te verruimen. Dit kwam naar voren tijdens het debat over de euthanasiewet op 19 maart. Jaarlijks doen honderden mensen met een ernstige psychiatrische aandoening vergeefs een beroep op de mogelijkheid voor eutnasie. Ook veel ouderen die vinden dat hun leven voltooid is zouden soms van euthanasie gebruik willen maken, maar de wet staat dit niet toe. Het gevolg is dat mensen vaak zelf proberen hun leven te beëindigen, wat niet altijd goed verloopt en zorgt voor veel leed bij nabestaanden.
Rond de tijd van het debat maakte in België de schrijver Hugo Claus een einde aan zijn leven. Claus leed aan alzheimer en wilde niet wachten tot de ziekte de overhand zou krijgen. Frankrijk is in de ban van de dood van een vrouw met een extreem pijnlijke en verminkende vorm van een hersentumor die dood in haar huis was gevonden nadat haar de mogelijkheid het leven door euthanasie te beëindigen was ontzegd.
Lees verder
Zaterdag 15 Maart 2008 at 4:15 pm - Categorie: religie
De vergoddelijkte Julius Caesar wordt bejubeld.
Goden zijn de vergoddelijkte tirannen van weleer. Hun bewind heeft zulke diepe sporen nagelaten dat hun afgedwongen verering tot vandaag voortduurt. De angst was zo groot dat duizenden jaren later de nakomelingen van de slachtoffers nog gehoor geven aan de oproep tot totale verering. Zelfs nu nog durven mensen niets verkeerd te zeggen over de goddelijke misdrijven, en is er angst om de blasfemiewetten af te schaffen. Als gevolg kunnen hun misdaden nog steeds niet worden aangeklaagd, en wordt hun narcistische, gewetenloze moraal nog altijd goedgepraat.
Blasfemie moet uit het strafrecht, en de onschendbaarheid van god moet worden opgeheven. Het wordt tijd om deze genocidale onderdrukkers in de beklaagdenbank te zetten.
Lees verder
Dinsdag 22 Januari 2008 at 2:06 pm - Categorie: netwerk, netwerkerGodsdienst wordt vaak gezien als een levensbeschouwing of overtuiging. Dat is niet juist. Godsdienst is een psychische ziekte, een collectieve neurose of psychose.
Lees verder
Dinsdag 22 Januari 2008 at 2:00 pm - Categorie: netwerk, netwerkerOveral zie ik religie een permanente plaats innemen in onze samenleving. Onder de noemer van "het geloof" worden fundamentele waarden van een mens aan de kant geschoven. Al een lange tijd vind ik dat hier een halt aan moet komen. Zelf heb ik wel ideetjes om te proberen mensen aan het denken te zetten. Dit is nog niet concreet uitgekomen.
Lees verder
Vrijdag 18 Januari 2008 at 12:11 pm - Categorie: maatschappijKeep an open mind, but not so open that your brains fall out. (Carl Sagan)
Onlangs zat ik aan bij een academisch diner in Delft met staf en studenten. Aan de tafel waar ik zat ontspon zich een gesprek dat de gemoederen al snel verhitte. De kloof over fundamentele issues bleek immens breed en diep. Geen enge moslimfanaten, maar gewoon autochtone studenten en academici, die zich ontpopten als (zoals Jespersen en Pittelkow (1) het noemen) naïvisten. Niet alleen op politiek vlak, maar ook op het gebied van wetenschap. Niet elke dialoog leidt tot consensus en verbroedering. De opstap tot discussie was de Januskop van Cees Dekker, Spinozaprijswinnaar en moleculair fysicus aan de TU Delft enerzijds, en bevlogen christen en creationist in disguise anderzijds. In zeer korte tijd liep er een diep schisma over de tafel. Ik moet bekennen dat ik tot mijn spijt uit mijn slof schoot toen er beweerd werd dat ik een christen ben omdat de westerse cultuur nu eenmaal doordesemd is met christelijke waarden. Toen ik heftig en verontwaardigd riposteerde dat ik in geen enkel opzicht christelijk ben (of de paus moet diep in zijn hart een atheïst zijn) deed mijn opponent er nog een schepje bovenop door te zeggen dat ik een rechtlijnige calvinist was.
Lees verder
Donderdag 10 Januari 2008 at 04:27 am - Categorie: maatschappij
In de Trouw wordt aandacht besteed aan de gelovige atheïstische dominee Klaas Hendrikse en de weigering van de Protestantse kerk om het debat met deze dominee aan te gaan. De predikanten Derk F. Blom en Reinier Gosker schrijven in een opiniestuk over Gerrit de Fijter, praeses van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN), die een uitnodiging van de Trouw afslaat. Intussen vliegt het boek Geloven in een god die niet bestaat de winkels uit, als een niet te missen teken dat dit onderwerp leeft. De kerk is blijkbaar niet bij machte te leren van oude fouten, vooral niet als het gaat om het aangaan van de confrontatie met het leeglopen van de kerken door het toenemende ongeloof.
Lees verder
Dinsdag 18 December 2007 at 3:37 pm - Categorie: wetenschap
In de Trouw een artikel over de 'neurotheologie', een tak van de wetenschap die zich bezighoudt met het lokaliseren van gebieden in de hersens die betrokken zijn bij fysieke sensaties die de betrokken personen ervaren als 'goddelijke ervaring'. Bij het ontstaan van zulke ervaringen kan een rol worden gespeeld door o.a. de verschillende gebieden in de hersenen, de overdracht van signalen, de werkzaamheid van bepaalde stoffen, maar ook de manier waarop mensen deze ervaringen interpreteren.
De psychiater Herman M. van Praag vraagt zich af of de manier waarop ons brein werkt de enige oorzaak is van religie. Is er helemaal geen god nodig voor een goddelijke ervaring?
Volgens Van Praag is het gegeven dat goddelijke ervaringen kunnen worden opgewekt door het stimuleren van bepaalde gebieden in de hersens nog geen bewijs dat er helemaal geen goden aan te pas komen. Hij begint met het definiëren van religie en spiritualiteit als een geloof in hogere, bovennatuurlijke machten, die invloed kunnen uitoefenen op de wereld als geheel en op het leven van het individu. Hij voegt hieraan toe dat deze begrippen, vooral wat betreft het spirituele, vaag en ongestructureerd zijn. Dit besef is misschien wel nodig om de onconcrete sensatie die mensen soms als 'goddelijk' benoemen toch een goddelijke herkomst te kunnen geven. In werkelijkheid is het eerder zo dat er noch over de goden noch over het spirituele vanuit religieuze hoek ooit een duidelijke definitie is gegeven die ondubbelzinnig en onweerlegbaar duidelijk maakt waar het over gaat. Juist hierdoor ontglippen het goddelijke en bovennatuurlijke elke wetenschappelijke verificatiemogelijkheid.
Lees verder
Zondag 09 December 2007 at 11:40 pm - Categorie: religie
Adam en Eva in de Hof van Eden, bij de boom. De slang kronkelt om de stam. Twaalfde-eeuwse Spaanse afbeeling.
Ikon-tv heeft een nieuwe site waar de bijbel kan worden vergeleken met de koran: bijbelenkoran.nl. Dat opent een leuke ingang om een paar stukken aan te wijden, te beginnen met de bevindingen van de filosofe Marlies ter Borg. Zij vergeleek teksten op deze site, volgens een artikel in de Trouw met als titel De bijbel is nog erger dan de koran. 'Niet gehinderd door enige theologische kennis maar wel met de objectieve benaderingswijze van een filosofe' meende zij tot de conclusie te kunnen komen dat de koran veel positiever is dan de bijbel als het gaat om gelijkheid van man en vrouw, omdat Eva in de koran een positievere rol heeft dan in de bijbel.
Aangezien mijn all time hobby vrouwen in de religies en mythologie is, trekt dit onderwerp mijn aandacht. Als iemand erop wijst dat de koran een positief vrouwbeeld geeft dankzij Eva, en die persoon beweert dat te weten dankzij de Ikon-site, waar iedereen dit zelf kan opzoeken, dan ruik ik een 'bepaalde hoek'. Want Eva wordt in de koran helemaal niet genoemd. Hoe kan Ter Borg haar dan met de Ikon-zoekmachine hebben gevonden om een vergelijking te maken?
Lees verder
Maandag 03 December 2007 at 3:00 pm - Categorie: religie
Ik krijg regelmatig mail van scholieren en anderen die mij ongeveer dezelfde vragen stellen. Deze keer beantwoord ik een paar vragen maar eens online, zodat ook anderen kunnen reageren. Ik ontving de volgende mail.
In mijn zoektocht naar informatie over het atheïsme kwam ik deze site tegen.
1) Ik vraag me namelijk af of atheïsten nog een vorm van bidden hebben, of wordt bidden vervangen door rationeel denken?
2) Hebben atheïsten een visie over lijden en dood en een eventueel hiernamaals? Wat gebeurt er met de mens na zijn dood?
Wat de eerste vraag betreft: atheïsten hebben geen vorm van bidden. Bidden lijkt voor de meeste atheïsten op een soort magisch denken, waarbij je een toestand probeert te bezweren of te veranderen door te bidden en te vragen of er een oplossing verschijnt. Een atheïst heeft de keuze om zelf over de toestand na te denken en problemen te lijf te gaan of misschien om de kop in het zand te steken en te hopen dat het vanzelf overgaat.
Ook het danken van een god voor de dagelijkse maaltijd, zal veel atheïsten tegenstaan. Eten is niet gegeven door een god, maar er zijn ontzettend veel mensen bij betrokken om ervoor te zorgen dat ons eten dagelijks op tafel staat. Deze mensen zouden moeten worden bedankt.
Lees verder
Laatste Reacties
J.K.v.d.Luit (Atheïstische poli…): Als wij de geschiedenis g… Roland (Religie is een le…): Ik heb het stuk met veel … Ed H. Schreurs (doelstellingen): Ongeveer 350 jaar geleden… Lucian (schoolvragen over…): Atheisme is een stap omho… Hans (Herman Philipse: …): @Els Ik ben blij dat jij … Els (Herman Philipse: …): craftjoe: Nee, Els en Han… Hans (Herman Philipse: …): "P.S. Om type atheist zoa… Hans (Herman Philipse: …): "Een wezenlijk verschil t… CraftJoe (Herman Philipse: …): P.S. Om type atheist zoal… CraftJoe (Herman Philipse: …): Heb weer eens met verbazi… Hans (Herman Philipse: …): Dat we nooit alles zullen… Els (Herman Philipse: …): Het is ook wel fascineren… Hans (Herman Philipse: …): Ik vind het wel grappig d… Els (Herman Philipse: …): Ik zocht iets over een th… Els (Herman Philipse: …): Hallo Jan, het is niet zo… janries (Herman Philipse: …): Er is nog nooit een een w…
Zaterdag 02 Januari 2010 at 8:13 pm
Grappige documentaire van de zeebioloog Randy Olson, waarin de vraag naar de hardnekkigheid van creationisten wordt opgelost. Voorbeelden van (un)intelligent design enz.
Bekijk groot formaat
Maandag 07 December 2009 at 4:25 pm
Eugenie Scott houdt een lezing met de titel Creationism: still crazy after all those years.
Zondag 26 Juli 2009 at 10:46 am
Op de website nieuwwij.nl een interview met Bart Klink, waarin hij praat over zijn opvattingen en de reden om zijn website te beginnen.
Zondag 17 Mei 2009 at 05:34 am
Interview met historicus John Cornwell over het antisemitisme van Pius XII en zijn steun aan Hitler. In verband met zijn op handen zijnde heiligverklaring worden diverse historische feiten verdonkeremaand en andere verzonnen.
Woensdag 04 Maart 2009 at 12:17 am
Bekijk het interview met de arabisten Eildert Mulder en Tom Milo over het boek dat ze schreven naar aanleiding van hun artikelenreeks in Trouw over modern onderzoek naar het ontstaan van de islam en de koran.
Bekijk groot formaat
