School heeft geen respect voor Harry Potter
28 10 07 - 18:55 - Categorie: religie
De pastor zegt dat hij de taak heeft om katholieke kinderen te beschermen tegen slechte invloeden, maar doet dat door te zeggen dat mensen die zich met moderne godsdiensten bezig houden gevaarlijk zijn; je moet ervoor waken door hun ideeën te worden misleid. Hij 'demoniseert' zelfs letterlijk. Wicca is kwaardaardig en duivels, net als tarotkaarten lezen, het gebruik van ouija-borden en andere mystieke orakels. Met zulke uitspraken legt hij in feite de kiem voor een kloof tussen de bevolkingsgroepen en angst jegens het geloof van anderen.
Het lijkt er regelmatig op dat respect voor religie voornamelijk wordt opgeëist voor de eigen religie, niet voor de religies van anderen. Opmerkelijk genoeg zijn het juist de religies die voortdurend om respect vragen, die zelf volkomen respectloos met de religies en levensopvattingen van anderen omgaan.
Er is maar één waar geloof, de rest is misleiding. De basis hiervoor is in geuren en kleuren en met alle angstaanjagende details vastgelegd in de zogenaamde heilige boeken, bolwerken van intolerantie en religieuze onderdrukking. Alles wat aan de duivel wordt toegeschreven, heeft god zelf op zijn kerfstok, en de grootste gruwelen zijn onder zijn leiding uitgevoerd.
Aan het afwijzen en uitroeien van andere godsdiensten is het verbod gekoppeld om de eigen religie aan te tasten door een openlijke kritische beschouwing. Dat wordt zelfs ondersteund door blasfemiewetten. Maar wat is het resultaat van dit afgedwongen respect? Dat ideeën die al herhaaldelijk door het gezonde verstand en de ervaring zijn ontkracht steeds weer de kop op steken, en dat op scholen angst in kinderen wordt ingeplant voor mensen die een andere levenswijze navolgen.
Vroeger werden mensen die zich met occulte praktijken bezighielden verbrand. Tegenwoordig weet iedereen dat heksen helemaal niet de machten bezaten waar ze van beschuldigd werden.
Hekserij heeft natuurlijk een interessante positie in de geschiedenis van de christelijke tolerantie. Vanouds heeft de kerk zo'n grote angst getoond voor de macht van heksen dat zij vooral beroemd zijn geworden vanwege de heksenverbrandingen. Heksen werden beschuldigd van alles wat niet gelegen kwam, zoals te veel of juist te weinig regen of zon, waardoor de oogsten mislukte, het veranderen van mensen in dieren, het veranderen van zichzelf in een dier en in die gedaante misdaden plegen, wat kon worden bewezen doordat getuigen een kat hadden gezien op de plaats waar geld was verdwenen, en ga maar door. Ontelbare mensen zijn verbrand vanwege een stupide geloof dat het verstand van de volgelingen overnam, en hen belemmerde om de werkelijke achtergrond van de natuurverschijnselen en kennis over menselijke psyche te begrijpen.
Je zou zeggen dat we tegenwoordig beter weten. Niemand gelooft nog dat koeien zure melk geven omdat een heks een magische bezwering uitvoerde tegen haar buurman aan wie ze een hekel heeft, of dat een pad een oude vrouw was die in die gedaante criminele daden beging. Wie gelooft er nu nog in heksen en bezweringen? Dat is nou eigenlijk de hamvraag: veel mensen geloven werkelijk na een paar eeuwen wetenschappelijke ontwikkeling nog dat magie en het oproepen van 'bovennatuurlijke kwade krachten' bestaan. Dat is het gevolg van het buitensluiten van de wereld op de scholen om het geloof zuiver te houden: een totaal onbegrip voor hoe de wereld functioneert en angst voor anderen in de samenleving.
Uit vele reacties naar aanleiding van de immens populaire Potter-reeks blijkt dat de verlichting nog niet overal is doorgedrongen. In een artikel op de website van Christian Answers bijvoorbeeld worden een aantal occulte experts opgevoerd die uitleggen dat het probleem met Harry Potters fantasy nu juist is dat hekserij wel degelijk bestaat. En het boek kan tot zeer gevaarlijke situaties leiden. Iedereen die iets weet over spirituele oorlogvoering weet dat dit boek de deur opent naar spirituele slavernij, zegt een expert, en een andere voegt eraan toe dat de kinderen het doelwit zijn. Je stopt er tovenarij in, wat verwacht je dan wat eruit komt?
Het effect van een onkritische opvoeding kwam ook naar voren in het geval van een christelijke onderwijzeres in Londen, die een meisje van zeven vertelde dat ze zou worden 'vervloekt' als ze het boek van J.K. Rowling zou lezen. De vrouw voelde zich genoodzaakt deze dreigende uitspraak te doen omdat haar heilige bijbel expliciete instructies vermeldde over hoe tegen dergelijke praktijken moest worden opgetreden. De vrouw, die ook op eigen gelegenheid gebedsbijeenkomsten in haar klas organiseerde, heeft inmiddels ontslag genomen, omdat ze werd bekritiseerd vanwege het opdringen van haar geloof aan kleine kinderen. Dat zij zich belemmert voelde in het uiten van haar geloof is deels te begrijpen, maar het dilemma is dat haar geloof juist als kern heeft de opvattingen van anderen te belemmeren, en dat zij haar op irrationele angst gebaseerde intolerantie aan een jong kind wilde overdragen.
Ook dichter bij huis maken we regelmatig deze afwerende houding van christenen tegen modern geloof mee. De Trouw berichtte bijvoorbeeld vorig jaar over Zwolse kunststudenten die hun angst uitspraken voor gevaarlijke rituelen tijdens een symposium over hedendaagse rituelen. Hierbij zou ondermeer het schoolgebouw worden gewijd door een shinto-meester, een Maya-indiaan op een schelp blazen om op een traditionele manier de goden gunstig te stemmen en een hindoedanseres het betrekken van een nieuwe woning volgens een bepaalde Indiase praktijk verhelderen. Een groep studenten schreef een protestbrief aan het bestuur. Uit de Trouw:
Toen Ruth den Hertog het programma op 14 februari zag, schrok ze. Lezingen, prima, maar het Maya- programma en het Japanse openingsritueel gaan haar en een handvol andere christelijke studenten veel te ver. „Het gaat over energiebanen, een queeste, goden uitnodigen in dat nieuwe gebouw. Ik ben ervan overtuigd dat er een geestenwereld is, met goede en kwade krachten.”
Den Hertog en de andere verontruste studenten stuurden een brief over de onaanvaardbare risico’s van het programma naar de organisatie. Als de wijding doorgaat, schrijven ze „wordt er ruimte geschapen voor heersers en machthebbers van de duisternis. Dit zijn kwade geesten.”
Dat richt grote en langdurige schade aan. Den Hertog: „Over 100 jaar kan dat nog in zo’n gebouw zitten en hebben mensen er nóg last van.” Die last bestaat volgens de brief uit ’dingen als ziekte, onenigheid, depressiviteit’.
Dat is een vorm van intolerantie, gebaseerd op een volslagen irrationeel begrip van de wereld. Mensen worden volgepompt met zinloze kennis, die niet meer doet dan een redeloze angst opwekken voor mensen die er andere geloofsvoorstellingen op nahouden. Scholen moeten kinderen een basis geven om de wereld te kunnen observeren zoals hij is, en om te leren hoe je juiste verbanden tussen oorzaken en gevolgen kan opsporen. In plaats daarvan zijn er gelovige scholen waar het geloof in kwade geesten zelfs wordt gestimuleerd, en gelokaliseerd in het geloof van anderen.
Het kan geen kwaad erop te wijzen dat rituelen als blazen op een schelp om de goden tevreden te stellen geen enkel effect hebben, dat het magische ideeën zijn die berusten op verkeerde inzichten in oorzaak en gevolg. Je kan je energie beter besteden aan de aspecten van onze leefwereld waar wij wel grip op hebben, en die we wel kunnen controleren en aanpassen. Rituelen ter verhoging van de gezelligheid of de positieve sfeer kunnen best wat toevoegen, maar het komt een maatschappij niet ten goede om hier belangrijke dingen van te laten afhangen.
Op school worden kinderen voorbereid op het volwassen leven. Ze leren daar vaardigheden aan, maar ook leren ze daar omgaan met anderen en met andere denkbeelden. Dat wil zeggen dat je niet een deel van de werkelijkheid aan kinderen kan onthouden en suggereren dat er buiten hun katholieke belevingswereld dingen plaatsvinden die gevaarlijk en bedreigend zijn. Een school is juist bij uitstek de plaats waar kinderen moeten leren dat de wereld divers is, dat er verschillende manieren zijn om met de wereld om te gaan, en dat je niet zomaar mensen die anders leven met duivelse machten moet associëren. Op deze manier breng je kinderen intolerantie bij, als ze juist op een leeftijd zijn dat de opvoeding een groot effect heeft.
Belangrijkere redenen om het geloof uit scholen te weren zijn bijna niet te verzinnen. Juist op school moeten kinderen hun kennis en vaardigheden ontwikkelen. Daarvoor moeten ze gevrijwaard zijn van het kritiekloos inpompen van onbewezen ideeën die tegen alle waarneming ingaan. De school gebruiken als een plaats om kloven tussen bevolkingsgroepen te veroorzaken en angst op te wekken voor andersdenkenden is in niemands belang, in de eerste plaats niet in het belang van de rechten van kinderen. Het zijn vooral de intolerante godsdiensten die geen kritiek of aantasting van hun geloof kunnen verdragen die eigen scholen willen; zo kunnen ze de kinderen isoleren om ze groot te brengen volgens de godsdienst, zonder dat twijfel kan onstaan doordat kinderen met andere ideeën in aanraking kunnen komen. Juist om die reden moet hieraan niet worden toegegeven. Kinderen hoeven niet op school te worden geïndoctrineerd met een bepaald geloof en worden afgeschermd van een kritische houding. Kinderen hebben het recht op alle mogelijke informatie en het ontwikkelen van alle mogelijke vaardigheden, ook als dat ertoe leidt dat ze bepaalde religieuze grondslagen afwijzen op basis van wat ze hebben geleerd. Je persoonlijke capaciteiten komen het beste tot uiting op basis van de kennis die je hebt meegekregen, niet op basis van de kennis die je wordt onthouden.
Links in dit artikel:
- http://www.foxnews.com/story/0,2933,305061,00.html
- http://www.trouw.nl/.../Kunststudenten Zwolle bang voor ’gevaarlijke’ rituelen'
- Protestbrief tegen rituelen tijdens een symposium op een school.
- hekserij
- http://www.christiananswers.net/q-eden/harrypotter.html
- http://www.christiananswers.net/q-eden/harrypotter.html
| 
| Auteur:
Dit artikel is 970 keer gelezen.
vijf reacties
